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健爾馬足療機(jī)二代
健爾馬足療機(jī)二代

健爾馬足療機(jī)二代

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健爾馬足療機(jī)二代,健爾馬足療機(jī)第二代全新包裝,產(chǎn)品質(zhì)量與功能全面升級。
三級am力度調(diào)控,自動適應(yīng)不同腳型腳碼

健爾馬足療機(jī)簡介
  
健爾馬足療機(jī),是集am學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、全息學(xué)、反射學(xué)為一體的高科技保健器械。它操作簡便、效果顯著、無副作用,還能健身養(yǎng)生,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:人體五臟六腑和腳都有相應(yīng)的關(guān)系,人體踝部以下有60余個穴位,用健爾馬足療機(jī)am這些穴位,可起到促進(jìn)氣血的運行,溫煦臟腑的作用,堅持睡前做足療,有助于as祛煩,催眠入睡,使睡夢更加香甜。健爾馬家庭足療正是調(diào)整身體狀態(tài)、緩解生活壓力的一種較理想的方式。 從中醫(yī)的角度來看,頭腦清醒,步履穩(wěn)健均為健康的特征;而頭重腳輕,腳腫履艱,則為疾患病體之軀。我們的雙足不但承受人體的全部重量,而且在各種活動中,承擔(dān)著許多額外的負(fù)擔(dān),它與全身的臟腑器官有著千絲萬縷的聯(lián)系,是人體中負(fù)荷最重的組織。中醫(yī)理論認(rèn)為,雙足與周身陰陽、氣血、經(jīng)絡(luò)有著極為密切的聯(lián)系,足部保健對許多疾病都有輔助zl作用,如am腳心就有as、降壓的效果。因此,獲得健康的{zj0}途徑就要從“護(hù)腳”做起。
歷史
  我國是足部療法起源最早的國家。幾千年前的中國就有關(guān)于足部am的記載。據(jù)考證,當(dāng)年足療與針灸在我國為 “ 同根生 ” 之療法 。   古代黃帝內(nèi)經(jīng) “ 足心篇 ” 之 “ 觀趾法 ” ( 一種診療方法 ) ;隋朝高僧所撰《摩河止觀》之 “ 意守足 ” ( 常擦足心,能治多種疾病 ) ;漢代神醫(yī)華佗著于《華佗秘笈》之 “ 足心道 ” ( 意即足底的學(xué)問 ) ,司馬遷《史記》之 “ 俞跗用足治病 ”(“ 俞 ” 通 “ 愈 ” ,跗指足背 ) ;   宋代文豪蘇東坡先生對養(yǎng)生頗有研究,對堅持摩擦足底涌泉穴對身體的益處就大加贊賞,稱 “ 其效不甚覺, 但積累至百余日,功用不可量 ……若信而行之,必有大益。 ” 說明中國人很早就對足部am有益于健康有很深的了解。    十九世紀(jì)三十年代,美國印古哈姆《足的故事》專門介紹了 “ 足部am療法 ” 。 一九七五年,瑞士瑪魯卡多《足反射療法》,從學(xué)術(shù)上總結(jié)了人類關(guān)于足部反射區(qū)的自然療法。 — 九八五年,英國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)協(xié)會正式將足部am方法定為 “ 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)健康法 ” ,明確了更高的醫(yī)學(xué)地位。 一九八九年,美國加州召開了 “ 足反射療法大會 ”    足療在唐代即傳人日本、唐朝天寶年間,足部am療法由鑒真東渡傳入日本,日本學(xué)者考證,漢唐時代的《華佗和籍》中就有“足心道”這門研究腳am的學(xué)問,此術(shù)在日本至今不衰,逐漸發(fā)展為“足心道指壓法”。主要形成三個支派,分別稱為腳部穴道指壓法、腳部反射帶刺激療法、腳底刺激健康法。有關(guān)足部am療法的著作,近代的有野祥太郎《人的足》、星虎男《足穴的爽快法》、五十崗康彥《足底am法》、柴田和德《足穴健康法》、柴田和通《足心道》(又稱柴田操法)。其中柴田操法與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說最為相近。柴田操法足心道在日本廣為流行,是日本男人保持青春活力,女人保持靚麗容顏的主要養(yǎng)生之道。   “千里之行,始于足下”、“鶴發(fā)童顏,步履輕健”,這些話無不說明足部健康的重要。雙腳在人的一生中起著非同尋常的作用。目前中國的足療產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員約800萬,足療企業(yè)30萬家,全國足療企業(yè)日營業(yè)額在10億元左右,足療機(jī)市場呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象。 在人們越來越重視醫(yī)療保健的今天,“健爾馬家庭足療”正成為一種保健流行趨勢。節(jié)假日期間,大家都喜歡出遠(yuǎn)門到處走走,逛逛,人困馬乏時回到家里熱水泡泡腳,做個“家庭足療”,一定會一掃全身的疲憊。

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