宋朝的白云禪師，在方會老禪師身邊學禪多年未悟，方會老禪師想找一個適當的機會點化他。{yt}飯后，白云禪師陪著方會老禪師在寺前，老禪師問他：“聽說你師父一次路過一座橋，雨天路滑，跌了一跤而開悟，吟出的開悟偈甚奇，你記得嗎?” 白云禪師回答：“記得。師父那天開悟后說了這樣一首偈語：‘我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，而今塵盡光生，照破山河萬朵。’” “哈!哈!哈!……”方會老禪師聽后，發出了一陣神秘的嘲笑便徑自離去。 白云禪師愣在廣場那里，心想，我到底是哪里說錯了呢?我沒有哪里說錯的呀!老禪師為什么嘲笑我呢? 白云禪師因放不下方會老禪師這一神秘的嘲笑而寢食不安，心里總是想，我哪里說錯了呢?老禪師為什么嘲笑我呢?連睡夢中都會被老禪師那神秘的笑聲驚醒。他實在忍不住了，第二天清早，便前往方丈室請求老禪師明示：“師父!昨天在廣場我是哪里說錯了呢?” “你沒有哪里說錯啊!”方會老禪師回答。 “那么，師父為什么嘲笑我呢?”白云禪師又問。 方會老禪師說：“你既然沒有說錯做錯，為什么要在乎別人是笑是罵呢?你看過寺前廣場上專門耍把戲的小丑嗎?眾人對他評評點點戲笑嘲諷，他依然能心安理得每天耍戲自如。而你被人一笑便弄得寢食不安，對外境如此地執著，如何參禪悟道呢?實在是連耍把戲的小丑都不如啊!” 我們生活在塵世間，天天要與上司、同事、鄰里、父母、子女、親戚、朋友相處，相互溝通交流時大家有不同的觀點和言論，甚至有時遭受一些風言風語，這都不是什么奇怪的事。正如《法句經》所說，過去，不曾有人只遭，亦不會有人只受贊嘆；未來，也不會有這種人；現在，同樣沒有這種人。這是人世間的現實。沉默者如是，雄辯者如是，卑微者如是，高貴者如是，凡庸者如是，超群者如是。即便是人格已經純潔無污的圣者佛陀，也免不了遭受種種誹謗。 因此，面對別人對我們或是贊嘆，或是指出我們的不足，或是說長道短流言風語，我們內心應自了了分明。只要我們每天臨睡之前，回顧一下當天的言行，自信沒有過錯，那就安然地入睡；如果有過失，則應合掌持咒或念佛、禮佛懺悔。懺悔即清凈，清凈即心安。 放下對外境的執著，就不會在別人的情緒中悲歡，流言風語也自然成為過眼云煙。切不可執著于外境而迷失自我，被人家的說三道四所左右，在別人的情緒中喜怒悲歡，否則將是自我折磨。 放下對外境的執著吧!做自己的主人，做一個能享受自己本有的快樂的人。你會發現天地原來是如此的澄明，世間原來是如此的祥和，人生原來是如此可以享受安詳的啊!