綠色殯葬--生態(tài)葬

      生態(tài)葬是指人被火化后，通過(guò)“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)。生態(tài)葬明顯好處是節(jié)約了我國(guó)日漸貧瘠的土地資源，是一項(xiàng)利國(guó)利民的舉措。這可以極大的減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不再為昂貴的墓地?zé)馈４送猓鷳B(tài)葬還能抑制天價(jià)墓地，讓所有逝去的人實(shí)現(xiàn)真正意義上的“入土為安”。這是一種先進(jìn)的、文明的、環(huán)保的喪葬模式。目前生態(tài)葬式主要有以下方式：

      1.江葬：將火化后的骨灰隨鮮花一起撒入江中，讓逝者骨灰隨江水回歸自然的安葬方式。

      2.壁葬：將火化后的骨灰安葬在設(shè)有格位的墻壁中的一種安葬方式。

      3.草坪葬：在草坪之中設(shè)立臥碑，將逝者的骨灰安放在臥碑下方密封的石盒內(nèi)，讓逝者與芳草為伴，是一種回歸自然的安葬方式。

     4.花壇葬：將骨灰埋葬在花壇內(nèi)，再植上四季盛開的花草，在花叢中樹一塊墓碑，是回歸大自然的一種安葬方式。

     5.藝術(shù)墓葬：骨灰安葬后，墓碑是根據(jù)客戶要求專門定做的具有個(gè)性特色，富有藝術(shù)表現(xiàn)力的雕塑墓型。

    6.樹葬：將逝者骨灰植于樹形美、生命力強(qiáng)的全年長(zhǎng)青樹下，地面安置小型紀(jì)念碑，是一種回歸大自然的安葬方式。

    7.室內(nèi)葬：將骨灰安放在骨灰存放設(shè)施內(nèi)的安葬方式。

2、不論朝向如何，堂前沒有水流過(guò)向前，即使有水沒有歸處直奔遠(yuǎn)方流去，不聚不停。詩(shī)曰：堂前之水不聚停，兒孫后定受窮。 3、墳?zāi)乖谏狡律希車娜荷礁哌^(guò)墳?zāi)购筮叺纳椒澹懊嬗譀]有河流相對(duì)，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。

八、出小偷地

1、墳向朝東北者，有右水左之勢(shì)，艮水距離墳?zāi)故迕字畠?nèi)，從向前流過(guò)，出小偷或全家人手腳不干凈。詩(shī)曰：只要現(xiàn)出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出現(xiàn)在墳?zāi)瓜蚯埃鲂⊥担反笳叱鐾练恕?

六、婚姻不合地 1、墳?zāi)共还芟蚩趯?duì)準(zhǔn)何方，只要有雙分之水（從一個(gè)方向來(lái)水，向兩個(gè)方向流去，這叫分心不合水），多出現(xiàn)婚姻不順。

2、靠山成反弓形，bao括平原地的土bao，高崗，這叫反背靠山，多出現(xiàn)婚姻不順，還會(huì)出現(xiàn)女人私奔。

3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳?zāi)梗浼抑卸喑鲇谢橐霾豁樦耍行栽诋?dāng)?shù)鼗橐鲭y成，姑娘嫁后多主貧窮，還會(huì)出現(xiàn)愚呆之人。詩(shī)曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經(jīng)常有，還有妻子嫁別人。

七、終身貧窮地

1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。詩(shī)曰：明堂如成簸箕形，兒孫后萬(wàn)世窮。