燈彩制作廠家 彩燈租賃 燈會策劃執(zhí)行  燈彩制作廠家 彩燈租賃 燈會策劃執(zhí)行   燈彩制作廠家 彩燈租賃 燈會策劃執(zhí)行  燈彩制作廠家 彩燈租賃 燈會策劃執(zhí)行

          “花燈”，多于傳統(tǒng)節(jié)日、婚壽吉慶之時懸掛，以烘托喜慶氣氛。相傳，漢代“元宵不禁夜”，宮廷、民間張燈結(jié)彩，以示萬民同樂，以后相沿成司。曰：“紫禁煙花一萬重，鰲山宮闕隱晴空，玉皇云霄上，人物嬉游陸海中”。至宋代，汴梁、臨安上元燈節(jié)，延續(xù)五夜，“四十里燈光不絕”，《》記載了當(dāng)年燈會盛況。建都南京，曾于元宵節(jié)在秦淮河上燃萬支；遷都北京后，元宵辟專區(qū)懸燈，增設(shè)燈市。清代燈節(jié)也“競出新意，年異而歲不同。” 中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農(nóng)歷前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和傳承，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲、走獸等，除此之外還有zg人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、縫紉等工藝，利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、等材料制作而成

          除了造型裝飾上的豐富外，每個燈會場所的位置經(jīng)營也是一種藝術(shù)。在宏觀布局上，花燈藝術(shù)融進(jìn)了和的，中國繪畫理論中山水畫論有“可望”、“可行”、“可游”、“可居”種種，燈景布局正是把花燈藝術(shù)的空間意識轉(zhuǎn)化為時間過程，利用空間的暢通、阻隔、起伏、變化，使人領(lǐng)略到空間、時間、秩序、節(jié)奏、色相的和諧之美，并與周圍的環(huán)境融為一體，增強了藝術(shù)表現(xiàn)力。

      現(xiàn)在的國人生活普遍生活質(zhì)量都在逐年提高，早已不是二三十年前的國情了。生活質(zhì)量提高的同時，大眾的普遍的生活娛樂沒有多大的改變， 除了電臺的電視劇，早已口碑到底的綜藝節(jié)目，電影的質(zhì)量只注重票房的時候，人們跟想去看看燈展的時候去沒有地方可去，所以現(xiàn)在就是舉辦燈展的{zh0}時機