圣金緣銅雕給大家介紹一下明永樂大鐘：

北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內外有文字23萬多字。此鐘原在萬壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術士說，北京西為白虎，敲鐘恐驚動白虎，因此不再敲鐘，清乾隆時 移到此寺，移動時是利用冬季在地上潑水，結冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。

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銅雕公共藝術在中國呈現著繁榮的態勢，但繁榮并不意味著中國城市公共銅雕藝術理念和發展的wm，發展的過程中產生了一些列的問題，“互動性”理念在大多公共藝術作品中沒有得到好的詮釋。城市雕塑和城市景觀裝置都屬于公共藝術的一個分支，二者沒有嚴格的界限。“互動”在城市公共藝術中不僅僅是視覺意義上的互動，更重要的是從宏觀的角度俯視城市銅雕公共藝術與城市環境、與大眾之間的關系，在尊重它所在城市和社區居民銅雕的文化、精神訴求等基礎上，營造一個和諧的文化環境，這才是真正的互動，公共藝術作品才具有生命力。

銅鐘發音宏亮而悠揚，自佛教傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明科學家宋應星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起鬼神之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

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