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  “見義而為”，是中華民族千百年來最為崇尚的美德之一，人們對見義而為的行為總是給予應有的頌揚，官方甚至給予當之無愧的榮譽和獎賞。沒有哪一個朝代不倡導“見義而為”之風尚的。從某種意義上講，“見義而為”是一種{zd0}的施恩，是對國家、社會上的大多數人的施恩。
  孔子說：“見義不為，無勇也。”所以，君子應當見義而為。又說：“仁者必有勇，勇者未必有仁。”也就是說，具有仁義德性的人，必定有勇。勇于什么呢？勇于仁，勇于義。但有勇的人卻不一定具有仁義的德性，因為有些所謂勇者，只是勇于做壞事，為非作歹，或者只是不問青紅皂白的勇。所以孔子強調說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”君子應始終把義作為至高無上的準則。如果只是有勇而無義，就會犯上作亂。只有把義與勇相融相合，統為一體才能真正做到見義而為。
  墨子懷抱“救世”的情懷行義天下，認為只有義才能利民、利天下。所以，他以一個苦行僧的形象周游列國諸侯，不僅極力宣傳他的學說主張，而且盡力制止非正義的、給天下百姓帶來無窮災禍的戰爭，達到了見義勇為的至高境界。