非物質文化認定條件有哪些法律法規知識點圖片解釋題庫——非遺申報輔導老師:180-3733-6010（V同步）
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……,大大小小的山水實景演出、文旅演藝和歌舞類表演，無疑是對舞蹈、音樂、服飾、節慶、習俗等非遺文化的再開發。上海朱家角實景版《牡丹亭》就讓人印象深刻。,【版權及免責聲明】凡本網所屬版權作品，轉載時須獲得授權并注明來源“中國產業經濟信息網”，違者本網將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章及企業宣傳資訊，僅代表作者個人觀點，不代表本網觀點和立場。版權事宜請聯系：010-65363056。,我國在“非遺”保護中的主導地位是由初確立的“主導、社會參與，明確職責、形成合力”②工作原則所賦予的。在這一工作原則下，參與了“非遺”保護的各個環節，直接構建了我國的“非遺”保護體系。各類“非遺”被納入這一體系之中，其傳承發展的情境也發生了巨大的變化。作為“非遺”的一個重要部分，手工技藝也自然進入到這一進程之中，開始了“非遺化”的傳承發展道路。本文以水族馬尾繡技藝進入級“非遺”名錄為時間節點，考察這一技藝在主導的保護工作體系下的發展現狀，試圖探討在“非遺”保護的大環境下，傳統手工技藝的生存發展之路。富縣 延長 甘泉 宜川 志丹 黃龍 吳 漢中 留壩 武義 浦江 磐安如東 東海 灌云 贛榆 灌南 淮安 漣水 洪澤 金湖道真仡佬族苗族 務川仡佬族苗族平壩 鎮寧布依族苗族通遼 庫武川 包頭 固陽 烏海 赤峰 寧城 林西 敖漢 開魯石泉 寧陜 白河 漢陰 商洛 鎮安 山陽 洛南 商南瑪納斯 呼圖壁 特克斯 尼勒克 吉木乃 布爾津 哈巴河 甘孜藏族 涼山彝族 阿壩藏族羌族 米脂 吳堡 定邊 安康 紫陽 嵐皋 旬陽 鎮坪 平利江蘇七臺河 雙鴨山 牡丹江 佳木斯 綏芬河 哈爾濱 齊齊哈爾紅安 羅田 浠水 蘄春 黃梅 英山 團風 咸寧 赤壁門源回族 大通回族土族 河南蒙古族 化隆回族 黔東南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威寧彝族回族苗族西安 高陵 藍田 戶縣 周至 銅川 宜君 寶雞 岐山紅安 羅田 浠水 蘄春 黃梅 英山 團風 咸寧 赤壁濟南 章丘 平陰 濟陽 商河 青島 膠南 膠州 平度昭通 永善 綏江 鎮雄 大關 鹽津 巧家 彝良 威信圍場滿族蒙古族 一直以來，,特別說明：本欄目為介紹非遺的公益欄目，不涉商業性質。欄目中的文章、圖片、視頻等，我們盡量一一注明作者，如涉及版權，需要撤下，請作者聯系市檔案館編研展覽科，聯系人：管斌，聯系電話：07308222132。,傳統工藝工作站幫助傳承人群樹立文化自信，激發他們的文化自覺，幫助當地傳承人發掘文化內涵，發現生活的美。工作站幫助傳承人獲得一些在提高工藝水平方面的必要知識，幫助傳承人適應現代社會的發展，解決他們的產品與現代生活不相適應的問題。在傳統工藝工作站的帶動下，不少地方傳統工藝產品的設計、制作水平和整體品質顯著提高，產品門類品種和功能用途更加貼近當代審美和生活需求，越來越廣泛地進入大眾消費市場。整體帶動當地就業達8000余人，吸引不少年輕人回到家鄉工作，原本留守鄉村的孩子有人帶，老人有人養，空心村現象得到緩解。,董永傳說起源時間：西漢申報單位或地點：山西省萬榮縣簡介：董永傳說在兩千多年的漫長流傳過程中，不斷與各地的民眾生活相結合。由于民眾情感的滲透和口碑的附會，產生了富有地方特色的傳說，留下相沿而成的風俗及與董永身世有關的文物、碑碣、村落、地名等遺跡。