搜產品
搜企業
客服電話:13631151688
廣告
四威儀出自菩薩善戒經，謂修道之人，心不放逸，若行若坐，常在調攝其心，成就道業。雖久于行坐，亦當忍其勞苦，非時不住，非時不臥。設或住臥之時，常存佛法正念，如理而住。于此四法，動合規矩，不失律儀，是為四威儀也。
欲了生死，先要循規蹈矩，如孔子之制禮作樂，亦無非教人規矩，與佛教威儀無異。執身即除習氣，身得自申則心有依處，故古人在行、住、坐、臥四威儀中有執身次序的偈語曰：“舉佛音聲慢水流，誦經行道雁行游，合掌當胸如捧水，立身頂上似安油，瞻前顧后輕移步，左右癹旋半展眸，威儀動靜常如此，不枉空門做比丘。”
一、行如風
“舉止動步，心不外馳，無有輕躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。”即行走時，眼睛要平視，不可左拋又瞄，不可腳跟拖拉出聲，舉止莊重而安然，心存正念，此即如法之行，具威儀之相。
二、立如松
“非時不住或住時，隨所住處常念供養、贊嘆經法，廣為人說，思惟經義，如法而住也。”即站立時，應如松樹般地安穩，不可輕率、扭斜或身體抖動，并于適當立時則立，立于適當的位置，并心存正念，如此之具威儀之相。
三、坐如鐘
“跏趺晏坐，諦觀實相，永絕緣慮，澄湛虛寂，端肅威儀，如法而坐也。”即坐時，應將精神統一、身心放松。由后觀之，彷如大鐘一般穩定。切不可坐姿前傾、后仰、左右倒斜。當心存正念而坐，觀照自心，如此之坐，具威儀之相。
四、臥如弓
“非時不臥，為調攝身心，或暫時的臥，則右譌晏安，不忘正念，心無昏亂，如法而臥也。”
是專業生產、等金屬工藝品的生產廠家，有需要訂制、產品的來電咨詢。我們制作的銅鐘，香爐工藝精甚、zyjl，歡迎選購！http://