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現實上，我國老祖宗早就認識到“和而不同”的價值！所謂“和而不同”，是指人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的聯絡，但在對具體問題看法上卻不必茍同于對方?，F實上，孔子將“和”與“同”的差別引進到人際聯絡中，所以，便有了“君子和而不同，小人同而不好”。換言之，真正的朋友赤誠相見并不尋求處處共同；相反，容忍對方獨立的見解，即使暫時統一不了思維，也不會傷了和氣。如同烹調，將酸、甜、苦、辣、咸調合在一起，才能到達一種五味俱全的境地；反之，假如好咸者一味放鹽/好酸者拼命倒醋，后果不堪設想。那么，能否打造一個“多元化”與“親和力”兼容的協作團隊管理協作哪？是必定的。
一些人之所以害怕“思維的磕碰”，其實更多的是害怕對立和抵觸。在他們看來，人與人之間的對立和抵觸，不僅會傷害人與人之間的情感，而且會破壞團隊管理協作和諧氣氛。
咱們能夠這樣來理解：人與人之間聯絡，一種依托“契約”方法樹立彼此聯絡，另一種依托“情感”方法樹立彼此聯絡。咱們知道，之前典型工業企業是依托“契約”方法來樹立聯絡。契約有一個顯著特征，便是責/權清楚而且界限清楚：先分清楚哪些職責是你的、哪些職責是我的，你我之間才有或許有效的協作。可是，在另一種非作業環境的生活式中，主要是依托情感方法而非契約方法，來樹立人與人之間的聯絡。人與人之間的聯絡，從辦理層面來說，更多是暗指作業與作業之間的聯絡，包含了作業是怎么界定的？作業與作業之間是怎么銜接的？等等。因為創造性的作業方法并不構成“上一道工序、下一道工序”的緊密組織流程，因此契約的效果不那么顯著，相反，因為一群人聚在一起創造需要爭議或激烈爭議，情感的效果開端顯著加大。
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