記者：中醫現在比較受人關注，部分原因是前一陣引發廣泛爭議的“中醫存廢”之辯。在這樣一個并非新鮮話題的論爭中，廢止派的主要依據就是“中醫不科學”；相對應的，自然是對西醫科學性的認同。作為一名具有中西文化和中西醫專業雙重背景的專家，您對中西醫比較的基本判斷一定會讓讀者深感興趣。

  王玉玲博士：我認為，中醫發展的目標不是存廢問題，而是與西醫統一為一個醫學體系的問題。中西醫只有統一，才能夠更好地為人類健康服務。我關于“中醫經絡生物電實質的探討”（StudyontheEssenceofChannel-bio-electricity）的研究，出發點之一就是，中、西醫應該也能夠統一，而不是通常意義上的中西醫結合，因為它們所面對的是同一個生命系統。
  記者：我是{dy}次聽到“統一醫學”論。因為無論是否懂醫，中、西醫之間的不同是顯而易見的。比較趨同的看法是，中、西醫差異實則是各自文化的差異，源于各自對世界的不同認識和不同描述。
  王玉玲博士：中醫有3000多年歷史了，而西醫是近300年才發展起來的。它們之間的差異的確與文化大背景相關，但不能不承認，中醫和西醫都是對科學的探索和研究。我們的祖先是智慧的，應該說是大智慧了———陰陽五行是他們對世界的基本認識。今天我們發現，實際上陰陽五行所描述的就是宇宙間的電。
  記者：這個說法很令人驚奇。陰陽五行作為中醫的理論基礎，是很多人對中醫不解、不屑的真實緣由，因為它很難通過科學實證。但即使最頑固的中醫反對者，也無法wq否認中醫臨床上確有療效。可見，對中醫的質疑，很大程度上源于它有一個“說不清道不明”的根基。
  王玉玲博士：中醫作用于人體，有確鑿的療效，說明無論是中藥，還是中醫技術，都有實實在在的物質基礎。那么，什么是中醫的物質基礎呢？這個物質基礎與人體、器官、細胞和分子有什么關系呢？
  當今世界，科學領域都在沿用西方的思維方式，西醫近代研究所遵循的也是解剖學基礎。如果我們把醫學對解剖結構的水平進行描述的話，醫學可以分為整體水平的整體醫學，主要以中醫為主；器官水平的器官醫學，主要以外科為主，包括器官移植；細胞水平的細胞醫學，主要以克隆技術、體外受精技術和干細胞移植為代表；分子水平的分子醫學，主要以yw為代表，包括生物類yw，也包括中藥。
  陰陽五行是什么？實際上陰陽五行理論所描述的是宇宙間的電的特性，而中醫陰陽五行等理論所描述的是人體生物電的特性。我們知道，人體生物電在分子水平與分子正負電荷相關；在細胞水平與細胞靜息電位和動作電位相關；在器官水平與器官生物電的活動相關；在整體水平與生物電的流動相關。所以，我在此項研究中首次提出了“經絡是生物電在體內流動的軌跡”的定義，并由此分析得出如下結論：{dy}，生物電是經絡的實質；第二，流動和傳導是經絡的特性；第三，既然是軌跡，就不可能有一個獨立的、固定的解剖結構；第四，生物體內所有物質都有可能成為經絡的載體。因此，生物電在生物體內根據位置和空間電阻的大小而流動著，體現著生命的本質。
  記者：中醫生物電理論能夠成立，就應該在臨床上得到體現。到目前為止，您有沒有相關的成功嘗試？
  王玉玲博士：我對中醫與生物電的關系研究已經完成了題為《中醫與生物電》的20多萬字的書稿，希望能盡快和讀者見面，大家可以共同探討。為了證實中醫生物電理論，在探討經絡的物質性研究中，我們首次將疾病、經絡和電生理有機結合，建立了經絡生物電療法。本療法不扎針，不吃藥，沒有任何副作用，對疼痛的zl與ywzl相比較，效果顯著；對癱瘓、肌肉萎縮的zl效果也顯著高于傳統中醫技術。
  記者：我注意到，經絡生物電療法迄今為止的臨床對象側重于疼痛、癱瘓類病癥，這種關聯是巧合還是有選擇性的？
  王玉玲博士：為了證實經絡與生物電的直接關系，所選擇的病癥疼痛和癱瘓都跟中醫經典理論“通則不痛、痛則不通”有關。同時，從生物電的角度，疼痛、癱瘓相關組織神經和肌肉都是生物電比較活躍的組織。疼痛與神經有關，癱瘓與神經、肌肉有關；疼痛癱瘓都和“經絡不通”相關，疾病的組織又是生物電活躍組織，那么，經絡與生物電必定有關系。實際上我們還zl過sm病人，效果也不錯。
  記者：讓我們回到一開始的“中、西醫統一”。您對此抱有信心的理由，是否也能讓絕大多數非專業的普通人抱有同樣的信心？
  王玉玲博士：醫學是一門綜合學科，是利用科學技術研究生命規律并維護生命規律的學科。生命是一個體系，醫學也應該是一個體系，為什么會有西醫和中醫兩個體系呢？根本原因在于西醫以物質為基礎，而中醫是以中醫理論為基礎，而中醫理論是一個哲學體系。只要中醫的哲學理論能夠發展到與物質相關，中醫和西醫就可以實現統一。
  其實，生物電的基礎研究已有300多年歷史，迄今已非常成熟，并大量應用于臨床，如大家比較熟悉的心電圖、腦電圖、肌電圖檢測技術等。但生物電在西醫中的應用目前主要限于診斷，這也是為什么西醫對慢性疾病和一些疑難雜癥沒有{tx}辦法，不得不接受中醫zl；而中醫恰恰對慢性病和疑難雜癥有突出療效的原因。
  我的研究認為，中醫實踐是科學的、客觀的、唯物的，中醫理論是哲學理論體系。但是中醫理論是有物質基礎的，這個物質基礎很可能是人體生物電，即中醫的陰陽學說、五行學說、臟象學說、經絡學說，乃至中醫所說的“氣”等，它們都與人體生物電相關，都在從不同角度描述人體生物電的生物性、整體性、傳導性、非結構性，以及人體生物電與環境電相互感應的特性。人體生物電又與人體的器官、細胞、分子都有關系。因此，我相信，如果中醫理論與生物電的關系能夠得到進一步的證實和發展，中醫理論就會發展為以物質為基礎的統一物質理論。在中醫生物電理論的基礎上，中醫可能發展成為中醫生物電醫學，與西醫統一為一個醫學體系。中醫生物電醫學也將影響分子醫學、細胞醫學和器官醫學。中醫再次成為世界主流醫學，并非遙不可及的神話。
  （注：王玉玲為英國倫敦大學醫學博士，先后在中國預防醫學科學院、中國科學院、北京大學、北京前沿科學研究所工作，在本期《前沿科學》雜志上發表了“中醫經絡生物電實質探討”一文。）