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女裝是服裝的重要組成部分，相對(duì)男裝和童裝而言，它典型地體現(xiàn)了服裝的突出特征，代表了其所處時(shí)代的社會(huì)形態(tài)、藝術(shù)特征和審美取向。女裝設(shè)計(jì)手法多變，題材廣泛，具有鮮明的時(shí)代感和流行性。本文中的女裝泛指成年女子的流行服裝，不包括女童服裝。由于服裝的眾多特性涵蓋了女裝的特性，基于表達(dá)的習(xí)慣，文中一些常用的服裝用語(yǔ)在不引起歧義的情況下并沒(méi)有一概用“女裝”代替，仍采用符合一般習(xí)慣的表述，如“服裝結(jié)構(gòu)”、“服裝的功能”、“服裝設(shè)計(jì)三要素”等。1.6.3系統(tǒng)系統(tǒng)是具有一定關(guān)系和處在相互聯(lián)系中的元素的集合，http:///它是具有確定的特性和功能的有機(jī)整體。在《辭海》中，系統(tǒng)一詞定義為:“自成體系的組織，相同或相類的事物按一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合而成的整體”“在化學(xué)上常以一定種類和質(zhì)量的物質(zhì)所組成的整體作為研究對(duì)象，這種整體稱為‘系統(tǒng)’，亦稱‘物種類和質(zhì)量的物質(zhì)所組成的整體作為研究對(duì)象，這種整體稱為‘系統(tǒng)’，亦稱‘物系’或‘體系’”。3系統(tǒng)概念來(lái)源于人類的長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)和科學(xué)總結(jié)，19世紀(jì)以來(lái)，自然科學(xué)取得偉大成就，使人類對(duì)自然界的相互聯(lián)系的認(rèn)識(shí)有了很大提高。mks、恩格斯的辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是由無(wú)數(shù)相互聯(lián)系、相互依賴、相互制約、相互作用的事物和過(guò)程所形成的統(tǒng)一整體，這就是系統(tǒng)概念的實(shí)質(zhì)。對(duì)系統(tǒng)的模式、性能、行為和規(guī)律進(jìn)行研究的科學(xué)稱為系統(tǒng)論，它為人們認(rèn)識(shí)各種系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、性能、行為和發(fā)展規(guī)律提供了一般方法論的指導(dǎo)。本文引http:///用系統(tǒng)的概念解釋服裝，將服裝理解為由相互關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)元素的集合構(gòu)成的系統(tǒng)。
