文/陳益峰
1、來(lái)水
站在穴前明堂觀來(lái)水,來(lái)水要深長(zhǎng),屈曲,這樣龍氣才能旺盛,發(fā)福必悠久,若直而短促則龍氣不旺,不但不能發(fā)福,甚至變兇。
2、出水口
出水口{zh0}是彎環(huán)屈曲,迂回深聚,要有羅星,游魚(yú)、北辰、華表、捍門(mén)、龜蛇、獅象等獸星,關(guān)攔重疊守扶水口為最吉,若直流而急喘則兇。
3、朝水
向穴前流來(lái),而且屈曲有情,悠揚(yáng)深緩之水,叫朝水,此水最吉,若直急沖射湍怒有聲則兇,"九曲入明堂當(dāng)朝宰相。"
4、去水
即是穴前見(jiàn)水直流去,此水極兇,古人云"{dy}莫葬去水地,立見(jiàn)退家計(jì)"。但是有山勢(shì)關(guān)截高固,鎖抱,又或小勢(shì)流去,大勢(shì)逆回,非一直流去不為兇可發(fā)福,但發(fā)福必遲。
5、江水
其勢(shì)浩蕩,一定要彎抱屈曲為吉,所以長(zhǎng)江兩岸很多大城市,如重慶、武漢、南京等都是很吉的風(fēng)水寶地。
6、湖水
湖水是諸水聚注的地方,汪汪洋洋,萬(wàn)頃一平是最吉之水,不管大湖、小湖,陰陽(yáng)二宅見(jiàn)之俱吉。
7、溪澗水
溪澗水是小干龍和小枝龍結(jié)穴的地方,所以我們?cè)趯さ貢r(shí)一定要注意溪澗之水,如有屈曲、環(huán)抱、聚注、深緩定有結(jié)穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有聲,則是不吉。
8、平田水
平田水是水散田中,悠緩,不沖不射,不割不穿,不帶兇殺、若有情朝穴,到堂融聚{zj0},若無(wú)情,不到堂則無(wú)用。
9、溝渠水
亦以屈曲,悠匯為吉,如直急,擺撇,沖射,穿割,無(wú)情,則不吉。
10、池塘水
池塘水是由地勢(shì)周?chē)奂?,若是生成的也是?chǔ)祿的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如誤堵塞,禍災(zāi)立應(yīng),若人工開(kāi)塘,一定要慎重,不要亂開(kāi)傷殘龍氣,立招兇禍。
11、天池水
天池水是指高山頂上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能稱(chēng)得上天池,宜深、澄、清,完整的為最吉,極榮華富貴,若平淺,時(shí)有時(shí)無(wú),干枯則不吉,天池苦一旦干枯即敗。
12、注脈水
注脈水是指湖水注于穴前的水,也叫"仰天湖"。"天池水"是龍身上的水,注脈水是穴前所有;此水要四季不枯,是真氣融結(jié)的地方,我們?cè)谛猩揭?jiàn)到時(shí)要特別注意在此尋穴。
13、沮沼水
是指遍山遍地常濕,看不見(jiàn)水,腳踏之鞋底皆濕,或是石山里常有濕汗,用鋤
頭挖坑水即盈滿(mǎn),春夏有泉水流,秋冬枯干。這里氣衰脈散的地方,如人有病,血?dú)獠煌ǎ菬o(wú)用之地,見(jiàn)此不要多費(fèi)心機(jī)。
14、臭穢水
是指牛尿、豬尿,或腐臭成槳,濁膿,氣味難聞的水,阻陽(yáng)二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫惡、門(mén)戶(hù)衰落,產(chǎn)業(yè)退失,家道不昌。
15、泥漿水
常有泥漿水的地方,此地不吉,地脈疏漏,最為不吉,主客死拋尸,人衰財(cái)散。多招痼疾。
16、乾流水
是指高處是山,低處是水,不象泉水的滴瀝水,此是界脈束氣的水,穴位就在左右貼近,若穴下有乾流水,切忌直長(zhǎng)傾斜,亦平緩方好。
17、合襟水
上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脈的水,叫合襟水,脈來(lái)有分水引,脈止有合水界,合襟水構(gòu)成三分三合的,是上吉之格局。穴前后內(nèi)界水隱微難見(jiàn)的叫一分合,這是審氣脈定穴位之聚散,起止至龍虎所交,外界水分明,明堂定局勢(shì)之聚散叫二分合、少祖至山水大會(huì),叫三分合。有分有合則是陰陽(yáng)交濟(jì)。雌雄交配,是真融結(jié),有分無(wú)合,陰陽(yáng)不和,雌雄不配是假融結(jié),請(qǐng)注意審定。
18、元辰水
元辰水是龍虎之內(nèi),穴前合襟處之水,不管是乾流,濕流,都屬元辰水,此水稱(chēng)之為龍之元?dú)?,切忌傾走,一滴也不能泄漏,必須左右有砂關(guān)攔,使其屈曲為美,還有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦發(fā),至吉,如果元辰水直長(zhǎng),無(wú)砂攔截,不結(jié)地極節(jié)。
19、天心水
穴前明堂正中處之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫"水聚天心",主巨富,顯貴,若是此處的水穿堂直過(guò)就是"水破天心"主財(cái)不聚,而且人丁稀少,水直穿是氣不聚的表現(xiàn),不能在此點(diǎn)穴.古人云"為人無(wú)子只因水破天心"。還有界水臨墓頭,也叫水破天心,所以天心水也一定要彎環(huán)屈曲融聚。
20、真應(yīng)水
指在穴前的泉水,應(yīng)證真龍之融結(jié)。這是好龍旺盛,結(jié)穴后秀氣不盡,溢發(fā)為泉,應(yīng)找的真穴。真應(yīng)水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,靜而無(wú)聲,符合以上條件,必有大貴之地,一定要細(xì)心尋找不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。
21、祿儲(chǔ)水
指水之融注。比如福祿的積累。在穴前,穴后,或穴之左右,或在水口間,有深議融聚之潭,湖、池、沼、塘,或諸水聚會(huì)處是也,但要深大,不涸竭為美,主厚祿,積儲(chǔ)巨富,悠久不衰。
——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理
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