吉林市攝影分為記錄攝影,藝術(shù)攝影,畫意攝影,全息攝影。
記錄攝影
王正義拍攝的《沙塵暴襲京》
攝影之所以誕生,就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來的強(qiáng)大的生命力,也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無法比擬或取代的。因此,從廣義上說,攝影就是記錄。
藝術(shù)攝影
隨著攝影的發(fā)展,人們在攝影中不斷地增加藝術(shù)的元素,開始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低,而無{jd1}的界限。例如:我們?nèi)フ諒埾褡魃矸葑C或留個紀(jì)念,一般照相館拍攝的照片,最多有點(diǎn)資料或記錄價值??墒牵嵕翱迪壬o齊白石先生拍的人像,50年過去了,至今仍是世界二十幅{zy}秀的人像作品之一。其中的差別wq 白瑪瑙象形原石《小腳肥妞楊貴妃》王正義攝在于藝術(shù)性的高低。
畫意攝影
畫意攝影以其唯美的畫面語言及美好的設(shè)計內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表達(dá)方式。自攝影術(shù)發(fā)明至今,可以說,畫意攝影一直貫穿其中,并且在攝影發(fā)展史上起了幾個里程碑的作用。十九世紀(jì)后半頁,英國攝影家雷蘭達(dá)拍攝出了曾被預(yù)言為“攝影新時代來臨了”的作品-----《人生的兩條路》,在攝影還被輕視的當(dāng)時,這幅作品以其勸勉性的主題和油畫式的構(gòu)圖,受到了維多利亞女王的極高評價。可以這樣說,雷蘭達(dá)對推進(jìn)攝影被承認(rèn)為一們藝術(shù)功不可沒。從此,畫意攝影也逐漸成為攝影藝術(shù)中的一個重要流派
全息攝影
全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術(shù)。普通攝影是記錄物體 五彩水草瑪瑙雕件《子龍》面上的光強(qiáng)分布,它不能記錄物體反射光的位相信息,因而失去了立體感。全息攝影采用激光作為照明光源,并將光源發(fā)出的光分為兩束,一束直接射向感光片,另一束經(jīng)被攝物的反射后再射向感光片。兩束光在感光片上疊加產(chǎn)生干涉,感光底片上各點(diǎn)的感光程度不僅隨強(qiáng)度也隨兩束光的位相關(guān)系而不同。所以全息攝影不僅記錄了物體上的反光強(qiáng)度,也記錄了位相信息。人眼直接去看這種感光的底片,只能看到像指紋一樣的干涉條紋,但如果用激光去照射它,人眼透過底片就能看到原來被拍攝物體wq相同的三維立體像。一張全息攝影圖片即使只剩下一小部分,依然可以重現(xiàn)全部景物。全息攝影可應(yīng)用于工業(yè)上進(jìn)行無損探傷,超聲全息,全息顯微鏡,全息攝影存儲器,全息電影和電視等許多方面。