玖富萬卡（）整理產(chǎn)品家具：家具的價值家具的價值除了實用外，更重要的是其中所蘊含的文化價值。任何家具，往往都體現(xiàn)著一定的社會形態(tài)、生產(chǎn)方式、生活習俗、人文理念、美學理念和價值理念，從而使實用性和藝術(shù)性相結(jié)合，并具有鮮明的時代特征、地方特色和民族風格。這些，都是文化的體現(xiàn)。




從廣義上講，人類社會創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明成果和精神文明成果都是文化，包括食文化、酒文化、茶文化、服飾文化等與風俗習慣聯(lián)系密切的文化，也包括哲學、社會學、文學及各種文化藝術(shù)門類。文化作為一種軟實力，其作用是巨大的，無法估量的。


無論從廣義的角度講，還是從狹義的角度講，[2]都承載著文化，有著豐厚的歷史文化內(nèi)涵。相對于一般日用家具來說，傳統(tǒng)家具、紅木家具的文化價值往往高于其實用價值。 然而，令人遺憾的是，長期以來在人們的觀念中一直把家具只當作一種實用品來看待，因而埋沒了家具的意義和價值，自然也在一定程度上阻礙了家具的發(fā)展。這種偏向更是在家具的鑒賞收藏方面造成了很大損失。


直至近幾十年，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步、人民生活水平的提高和文化素質(zhì)的普遍提高，人們才逐步認識到家具中所蘊涵的文化藝術(shù)價值，使家具的收藏鑒賞成為一種潮流，使家具研究成為一門學問，也迎來了家具發(fā)展的春天。
我國古代家具主要有席、床、屏風、鏡臺、桌、椅、柜等。席子，是古代家具(2張)最古老、zys的家具，最早由樹葉編織而成，后來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常“席地而坐”，足見席子的應(yīng)用是很廣泛的。床，是席子以后最早出現(xiàn)的家具。一開始，床極矮，古人讀書、寫字、飲食、睡覺幾乎都在床上進行。《孔雀東南飛》：“阿母得聞之，槌床便大怒。”詩中的“床”指的是坐具。和這種矮床配合用的家具有幾、案、屏風等。還有一種矮榻常與床并用，故有“床榻”之稱。魏晉南北朝以后，床的高度與今天的床差不多，成為zg睡覺的家具。唐宋以來，高型家具廣泛普及，有床、桌、椅、凳、高幾、長案、柜、衣架、巾架、屏風、盆架、鏡臺等，種類繁多，品種齊全。各個朝代的家具，都講究工藝手法，力求圖案豐富、雕刻精美，表現(xiàn)出濃厚的中國傳統(tǒng)氣派，成了我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。cq