壁畫中的瀝粉畫：瀝粉畫源于我國古建筑上的漆藝。據傳，遠在戰國時期，木結構建筑在我國已具相當水平，為了免遭風雨侵蝕，油漆工匠常常在建筑物上涂上油漆進行彩繪。到了清，建筑彩繪已經形成了一種等級制度，主要用在宮廷，寺廟等建筑的裝飾藝術上。不僅如此，瀝粉工藝也在古家具，以及木雕，泥塑人物的裝飾中運用廣泛。    

瀝粉畫材料是需要特殊材料配制的。作畫時，根據構圖要求使瀝粉材料從工具口中瀝出在畫布或畫板上。瀝粉線條的粗細均勻全是手上工夫。所謂熟能生巧。雖然瀝粉畫創作過程是腦與力相結合的過程，但瀝粉材料的稀稠度也是作畫成功與否的關鍵所在。掌握好瀝粉的調配是核心。

   瀝粉畫在藝術風格上強調裝飾性。由于瀝畫是以凸出的線條為主要表現形式，因此制作者在展現自己的藝術創意時，往往以我國傳統圖案為主要造型參。并吸取民間藝術的長處，在形象刻畫和色彩處理上再灌注自己對藝術的理解，并加以恰當的變形和夸張，力求在動與靜，疏與密，簡與繁，黑與白及冷與熱等藝術對比上的統一和協調。有時為了更好的突顯藝術效果，往往畫面上鑲貼金銀箔或嵌以其他多種特殊材料，使畫面更加富有裝飾情趣。

   瀝粉畫創作過程中，技法熟練純度對作品的wm至關重要。尤其線條美成為貫穿整個畫面美感的基本要素。這要求瀝粉線條不但要飽滿，連貫，粗細要得體，而且在制作線條特別是長線條表現時能一氣呵成，有一種流暢，抒情之快感，切忌一根線條上出現多個接點修改的痕跡，影響線條美感。

元墓室壁畫,據古發現,具表性的有山西大同馮道真墓壁畫和北京密云縣元墓壁畫,均繪制于元初期。寺觀壁畫是中國傳統壁畫的一種。畫在佛教寺院和道教廟觀的墻壁上。內容一般有佛道造像和故事等。古許多zm畫家，如東晉顧愷之、唐吳道子等，都曾作過寺觀壁畫。山西芮城永樂官的元道教壁畫，山西稷山興化寺的元佛教壁畫，北京西郊法海寺的明佛教壁畫，都是古壁畫中的杰作，至今保存完好。