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賦予了它新的含義:在人們緬懷時既能領(lǐng)悟到傳統(tǒng)禮儀的莊重, 又能感受生命的尊嚴(yán);既能尋求精神寄托, 又能審視人生的價值。讓逝者無憾、生者欣慰。現(xiàn)代陵園建設(shè)正隨著時代的進(jìn)步進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展時期, 逐步成為融入文化藝術(shù)和園林景觀的公益墓地、活動園地、教育基地、紀(jì)念場地、藝術(shù)天地和旅游觀光勝地的高層次現(xiàn)代文化陵園, 真正成為充滿生命、富有美感的“人生后花園” 。
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墓碑藝術(shù)作為實用藝術(shù), 與建筑、園林等實用藝術(shù)的區(qū)別在于它是安者骨灰的, 其實質(zhì)是滿足生者精神上的審美和祭祀、緬懷的需求, 這就決定了墓碑藝術(shù)的審美價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實用價值。通過墓碑這一具有實體性的物質(zhì)材料, 創(chuàng)造出具有比實用性更重要的審美性的靜態(tài)藝術(shù)品。好的墓碑設(shè)計不在于材料多么華麗, 而在于生動地表現(xiàn)其內(nèi)容
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改變了把公墓當(dāng)作單純埋人的, 既恐怖又迷信落后的墓地觀念, 朝著藝術(shù)化的方向發(fā)展。陵墓設(shè)計一改過去工匠藝人約定俗成、千篇一律的成批制作, 開始融入園林建筑、環(huán)境景觀、雕刻藝術(shù)的設(shè)計理念, 進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計的殿堂, 特別是正在興起發(fā)展的藝術(shù)個性墓碑設(shè)計掀開了陵園墓地革命的嶄新一頁,
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加強(qiáng)環(huán)境美化, 營造藝術(shù)意境。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步, 人們對墓碑提出的要求越來越高, 希望能經(jīng)濟(jì)、實用、美觀三者高度統(tǒng)一。陵園是一個整體環(huán)境, 墓碑再好也需要植物的襯托, 沒有花木精神, 哪來陵園意境? 通過{yx}的陵園,