目存世的古靈璧石分別在：蘇州的網師園、開封的大相國寺、廣州的中山堂、徐州的博物館、北京的故宮等地，石友們可以去觀摩、研究、欣賞。在我們這樣十幾億人口的大國中，奇石愛好者僅40余萬人，遠沒有形成群眾性的規模，而韓國4000多萬人口中，壽石協會成員已達130萬人，約占 人口的1/30。目前國內的許多富裕家庭只在追求生活上的享樂，一旦他們提高了文化修養，意識到這種tr奇品所潛在的價值時，就會壟斷它們。那樣，靈璧石在若干年后已不會再有新的品種出現，磬石黑靈璧更將是可望而不可及了。

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靈璧石的美

音響美

靈璧石質細膩，堅如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數。

佛經稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。

靈璧石具有極高的觀賞價值，并富有極高的美學內涵，因之ZUI具有收藏價值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因為“一生一石”是歷癖石者對靈璧石的祈求目標。

浩浩圓宇，含蘊大，感信靈璧石獨具靈性，是宇宙間ZUI具cj奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨YI無二，世界絕WU僅有，人間罕見難求，因之深具價值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。

靈璧石絕非僅指靈璧磬石一種。靈璧奇石種類繁雜，據記載，最多可將靈璧奇石分為500多個品種，最為簡單的劃分也有數十種之多。

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靈璧石收藏原則

  靈璧石收藏一精品原則。這是廣大石友必須追求的，特別是初涉石友，不要受在哪里的石館看過，或在書上、畫冊中見過類似的，模樣相近，或者成交出售過類似奇石，甚至賣過多少等等因素的影響或干擾。一定要確定：只有精品靈璧石才具有收藏價值和經濟價值。所以，在選擇或購買時要多比較多選擇，多聽聽資深專家和有過豐富收藏經驗人士的意見，這種請教和學習十分必要。

  靈璧石收藏第二種類原則。靈璧石種類繁多，如何根據資源稀有情況和個人愛好，明確選擇自己所要收藏的方向和靈璧石種。力求無論在數量上，還是精品檔次品位上，要有獨立獨特的風格，要力爭在這個品類中或一個地區范圍內有一定影響面，甚至追求“收藏大家”，或獨占鰲頭。如有人主攻象形磬石，有人主攻山水景觀，有人主攻白馬龜紋石，有人主攻白靈石等。

   靈璧石收藏第三展示交流原則。自己收藏的靈璧石是否屬于精品，如何界定，一定要克fu“肯定自己、否認他人”的不良心態。要多展示交流，具體地說就是：一要多與資深收藏者交流看法，多請他們來認定。二要多看石館、石展，所謂的標價很高、談論最多的精品，分析對照自己的藏品可以界定。三要多參加大中型石展，參展參評，要相信專家們在理論上、綜合評定方面還是比較準確的，找出自己藏品的品位，不好的可作“商品石”處理，這樣既可收回成本，也可集中財力購買更多精品。展示的另一層含義是，精品在家里擺放，如位置、幾架、燈光等，亦要慮最能表現藏品的觀賞性，以達到收藏、觀賞的雙層效果。

   靈璧石收藏第四與時俱進原則。主要是多了解外界bao括本地區、其他省份、全國直至國際，對靈璧石收藏的認識、觀點、變化趨勢，即了解各方面的行情，調整自己收藏中的不合時宜的方面，不斷提高收藏的準確率和收藏價值。

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