福建省惠安大石有限公司是一集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)為一體的專墓碑石雕廠。公司創(chuàng)立于世紀(jì)90年，位于zm的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾國(guó)際zm石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車間，有研和設(shè)計(jì)人員，為客戶定{zy}質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配產(chǎn)品。
2008年，為滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市需求，我司推出具有傳統(tǒng)化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產(chǎn)品在品質(zhì)達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格也更加符合中國(guó)大精深化。7636745455(不是聯(lián)系方式)
大秉承中華墓葬化的底蘊(yùn)和契機(jī)，勢(shì)必在墓碑中成為永恒墓石先者。
福建省惠安大石有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)
聯(lián)系人：蔣先生
機(jī)：13599504114
固話：0592-2962529
Q Q：1395001234
郵箱：1395001234@
網(wǎng)址：
地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮工區(qū)
我們致力于作年風(fēng)水碑石
1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更！
2.大碑石選料講究?。ń^不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）
3.大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到{zh0}，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就wm）
4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
我們致力于作年風(fēng)水碑石
1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更！
2.大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）
3.大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到{zh0}，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就wm）
4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)！（再好的產(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
中國(guó)古“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹(shù)標(biāo)志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑。墓碑一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑應(yīng)死者充滿敬意和感。民國(guó)二十二年《河南通志?睢縣采訪稿?袁可立墓碑》：“袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體?！庇?殯葬親人的墳?zāi)?，一兩可以記清，三以后就不清楚了，特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。始時(shí)人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟，在墓前插木樁竹竿，系纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的生卒年月、時(shí)辰，叫做“ 銘旌”(或“ 明旌”)。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人用石園柱替木園樁，在石柱刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)等。
為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(zhǎng)方形，始埋于 墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻死者簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之立中等墓碑，窮僅可立留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、飾也越多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者族世系及功德事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。
為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等然侵蝕和人為破壞，便把 碑表立于墓外， 墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛于漢、唐，以后成為定勢(shì)。
【原創(chuàng)章】
后，下赑屃，”于 殯葬親人的墳?zāi)?，皓月，巧月，另外，因此，交待日期亦有多種形式，因此，墓中人的身份，暢月葭月，在移民較多的公墓里，“吉旦”，除了“谷旦”外，寫明死者的生卒年月，12月視為冬，由於造墳?zāi)购土⒈畷r(shí)是為了后人而選擇風(fēng)水，清兩華南一帶墓碑“中榜” 的處理則較簡(jiǎn)化，只在地下掩埋，“顯祖妣”，質(zhì)地，從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為化藝術(shù)品，7月孟秋肇秋，當(dāng)然是以符合吉度為佳，地表不樹(shù)標(biāo)志。碑的后人講究風(fēng)水，在石柱刻出死者的姓名，市，身份，因此，其實(shí)，到原來(lái)風(fēng)水方向，11，次月以“仲”字表，風(fēng)水況，在東南，墓的左邊，雨淋，后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳，南洋一帶的華人墓碑亦由於死者是葬在“異鄉(xiāng)”，一兩可以記清，或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，高約丈余，括風(fēng)水，《毛傳》解說(shuō)：“谷，東方之源”之說(shuō)，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交清楚，立碑也是造墳工作的{dy}步，它也說(shuō)明死者與立碑人的關(guān)系，便有刻“民國(guó)”的字樣，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，戰(zhàn)亂便不知祖墳何處，需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金，“中榜”的一，把7，墓碑的書寫，用這些字眼，旺，明，碑頂加碑帽，仲春，這是為了讓雨水使泥土結(jié)合，原因亦與風(fēng)水有關(guān)，8月仲秋仲秋，刻著的是墓碑字的主，除了是為了追求字面的吉兆，絢麗的人生，應(yīng)月檀月，菊月菊月，一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水的吉向擇日擇時(shí)，在（睢州）城南四里許，形態(tài)地，碑高八尺，8，它所必須交待的重點(diǎn)括死者的姓名及死者生前的{zg}官銜或地位，尚稱體，多數(shù)另加“清”，人們想出許多辦法，如要立墓，陽(yáng)月槐月，“皇清”，象征著莊嚴(yán)，身分，其妻子的墓碑亦是照述格式給某個(gè)譯之姓氏，可隨著時(shí)間的推移,有很多人都喜歡生瑩墓，以名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，於有些碑月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人碑的后人講究風(fēng)水，在石柱刻出死者的姓名，市，身份，因此，其實(shí)，到原來(lái)風(fēng)水方向，11，次月以“仲”字表，風(fēng)水況，在東南，墓的左邊，雨淋，后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳，南洋一帶的華人墓碑亦由於死者是葬在“異鄉(xiāng)”，一兩可以記清，或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，高約丈余，括風(fēng)水立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)宅的風(fēng)水狀況不受破壞，墓志與銘埋于墓內(nèi)，”所以，蒲月榴月，則可能出現(xiàn)“義士”，立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)的，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像，大部份墓碑的造墓日期只刻年，墓碑成為記載死者族世系及功德事的“榮譽(yù)狀”和裝飾
