zm的**費德勒的阿波羅像因被收藏在羅馬**費德勒博物館里而得名。雕像高約224厘米。其制作時期就其風格看，可能是在希臘化晚期或公元以后。


　　太陽神阿波羅，也是司文藝的神。關于這一尊《阿波羅》的動作，有各種解釋：有的說他在彈奏豎琴，有的說在張弓搭箭。我們覺得這座裸體雕像成功地展現了一個貴族化了的jm人體形象。說它被貴族化了，可能與這座雕像的原來主人的審美趣味有關。你看他象一個王子，但也象一個擊劍場上的勇士。這里表現的是阿波羅剛射死了毒龍后的姿態。箭已射出，右手也剛從弓上抽回，但動作并不緊張，顯得瀟灑，那種倜儻風度，只有在古**貴族階級的上層人物身上可以見到。


　　阿波羅又被稱作福玻斯阿波羅，意思是光明或光輝燦爛。他主管光明、青**、醫**、畜牧、音**等，是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。阿波羅是所有男神之中最英俊的一個，他快**、聰明、擁有著陽光般的氣質，在許多藝術**的詩與藝術中被視為為光明、青**和音**之神。


　　希臘神話中，傳說太陽神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢想駕駛父親的太陽戰車。然而，他沒有能力駕馭這輛輝煌的戰車，也無法控制狂奔的戰馬。{zh1}，眾神之父宙斯將戰車攔住，救下了年輕的法厄同，同時也將駕馭太陽戰車的權利交給了阿波羅。而太陽戰車的樣子是，前面是幾匹全身發出金光的馬，車身是黃金打造，馬和車發出金色的光和熱量。


　　城市建設為生活小區雕塑的發展提供了舞臺，作為傳播城市文化和理念的一種方式,雕塑藝術在塑造城市文化方面有著獨特的作用。通過分析生活小區雕塑的現狀及生活小區雕塑的文化特征，就可以探究如何為小區居民創造一個更好的人性空間和人文環境，帶來一種新的生活方式。


　　探究在生態的基礎上如何更好的創造人文藝術，最終給居民創造一個更好的人性空間和藝術氛圍，為大眾帶來一種新的生活方式。 生活小區雕塑的概念及其演義就是人文的發展史，對生活小區雕塑各項創作設計因素的解說，并通過對當前多元文化互動下的小區雕塑觀念，及其環境藝術形態的關系互動等問題進行了理解和闡述。當**生活小區雕塑的創作不是開發商的個人行為，而是在更廣闊的時空中發揮作用的一種社會行為。


　　景觀銅雕可以分為城市景觀銅雕、校園景觀銅雕、人物景觀銅雕等多種類型。其中我們最為常見的就是城市景觀銅雕，景觀銅雕在環境景觀設計中起著特殊而積極的作用。世界上許多{yx}景觀雕塑成為城市標志和象征的載體。一般城市當中矗立的主體性景觀銅雕都會何周圍環境有機組成起來，這樣可以彌補一般環境缺乏表意的功能，因為一般環境無法或不易具體表達某些思想。


　　當我們走在城市街道兩旁的時候人們都會選擇一個適合觀賞位置觀看這些景觀銅雕、在人們觀看這些步行街銅雕時候，為了克服由于**變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞，而簡單辦法就是將景觀銅雕前傾，但這種前傾是有限度的，同時還要**慮重心問題。景觀銅雕大都是以四面環繞觀賞為主。