到明英宗時期，朝廷承認(rèn)了白銀的現(xiàn)實地位，將其定為國家稅收的法定支付手段，米糧都要折算為白銀入庫，稱為“金花銀”。到張居正“一條鞭法”改革時，稅收力役都要一體折算為白銀繳納。白銀從此成為了平民百姓日常生活的必要組成部分，至少繳稅時離不開。

  那這些銀錠都是啥樣呢？左京華說，在明清時期，每個省的銀錠“長相”與份量都不太一樣，從一兩、十兩、五十兩不等；貴州有一兩的小圓錠、四川有十兩的“川白錠”，云南銀錠上有“槽”，江西還有方形銀錠，“可謂千姿百態(tài)，有趣極了”。

  中國的收藏界風(fēng)起云涌，很多藏品大幅升值，而其中升值最快、升值幅度較大的品種之一便是錢幣，而古錢幣收藏大軍也不斷壯大。有業(yè)內(nèi)人員認(rèn)為，古錢幣市場紅火了十幾年，未來的總趨勢不會發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于它是實物貨幣，鑒于人們對貴金屬的認(rèn)可，以及對歷史文化強烈的認(rèn)同感，因此收藏的人不在少數(shù)。再加上互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)發(fā)展之后，對古錢幣收藏、交易都有很大的推動作用，“錢”景一片看好。

  中山頭像中華民國開國紀(jì)念幣銀元，該幣作為中華民國國幣發(fā)行。中華民國孫像開國紀(jì)念幣銀元，由于鑄造廠家不一，鑄造年代不同，雕刻師英語水平不高，除正背面主要圖案未變外，其花飾細(xì)節(jié)、英文字母均有變異，特別是英文字母差錯較多。這就形成了該幣的多種版別。傳世較廣的主要有兩種：一種是五角星版式，一種是六角星版式。