縣級(jí)非遺傳承人申請(qǐng)范本文件有哪些類型的法律法規(guī)規(guī)定——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010(V同步)
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無(wú)形文化遺產(chǎn),其大的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”,強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神,是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它依托于人而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)形式,并多以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō),傳承人顯得尤為重要。,非遺旅游,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游,是建立在非遺資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上的文旅消費(fèi)形式。非遺資源包括各族人民世代相承的、與人民生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,主要涵蓋六大類,包括:口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;禮儀、節(jié)慶等民俗;體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。,“非遺+旅游”:活態(tài)傳承的“薪火”應(yīng)城 安陸 漢川 云夢(mèng) 大悟 孝昌 黃岡 麻城 武穴呼和浩特 和林格爾南京 溧水 高淳 無(wú)錫 江陰 宜興 徐州 邳州 新沂上海宜都 當(dāng)陽(yáng) 枝江 秭歸 遠(yuǎn)安 興山 襄樊 棗陽(yáng) 宜城 貴州昆明 安寧 富民 嵩明 呈貢 晉寧 宜良 曲靖 宣威貢覺(jué) 八宿 左貢 邊壩 洛隆 江達(dá) 丁青 察雅 乃東福州 福清 長(zhǎng)樂(lè) 閩侯 閩清 永泰 連江 羅源 平潭上海沈陽(yáng) 新民 法庫(kù) 遼中 康平 大連 莊河 長(zhǎng)海 鞍山建陽(yáng) 松溪 光澤 順昌 浦城 政和 龍巖 漳平 長(zhǎng)汀興安盟 突泉 北流 容縣 陸川 博白 興業(yè) 百色 凌云 平果 西林 甘肅懷遠(yuǎn) 固鎮(zhèn) 五河 淮南 鳳臺(tái) 當(dāng)涂 淮北 濉溪 銅陵大石橋 瓦房店 普蘭店 調(diào)兵山 葫蘆島永川 合川 江津 南川 綦江 潼南 榮昌 璧山 大足太原 古交 陽(yáng)曲 清徐 婁煩 大同 大同 天鎮(zhèn) 靈丘會(huì)寧 天水 武山 甘谷 清水 秦安 武威 民勤 古浪2017年5月“璟漢坊西鄉(xiāng)石雕”技藝被列入漢中市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。,像烤鴨、火腿這種菜肴,或者刺繡、泥塑等工藝品,都是傳統(tǒng)技藝的具體表現(xiàn)結(jié)果,不能被單獨(dú)稱作非遺。非遺是依托于人本身而存在的那些技藝與精神,看不見(jiàn)摸不著。,據(jù)悉,“同心守藝人”非遺傳承培訓(xùn)班特邀級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目海派玉雕代表性傳承人——袁耀作為指導(dǎo)老師,共有6名殘疾學(xué)員加入培訓(xùn)班,跟著老師們學(xué)習(xí)微雕、玉雕、書(shū)法、篆刻等系列非遺課程,經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),學(xué)員們順利結(jié)業(yè)。,川劇起源時(shí)間:明末清初申報(bào)單位或地點(diǎn):四川省簡(jiǎn)介:川劇流行于四川省、重慶市及云南、貴州、湖北省的部分地區(qū),是中國(guó)西南部影響大的地方劇種。它主要有高腔、胡琴、彈戲、昆曲、燈調(diào)五種聲腔,是明末清初以來(lái)中國(guó)戲曲聲腔劇種演變歷史的一個(gè)縮影。,5.傳統(tǒng)手工藝。