非物質文化認定條件包括什么內容和內容和內容的關系是——非遺申報輔導老師:180-3733-6010（V同步）
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1.口頭傳統和表現形式，包括作為非物質文化遺產媒介的言語；,鏡頭這端的四川省雙流中學的同學，以及鏡頭那端西班牙瓦倫西亞墨謙書院、西班牙薩瓦德爾華文學校的同學們聚精會神地學習著動作。從一開始的生疏，到后的熟練，同學們的動作越來越得心應手。,“非遺”，我們該傳承什么？和平區 河東區 河西區 南開區 河北區 紅橋區 塘沽區 漢沽區 大港區夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽谷 茌平 莘縣 東阿鹿邑 西華 扶溝 沈丘 鄲城 確山 新蔡 上蔡 西平筠連 屏山 廣安 華鎣 岳池 鄰水 武勝 達州 萬源尉氏 蘭考 杞縣 通許 洛陽 偃師 孟津 汝陽 伊川阿拉善右 黃浦區 盧灣區 徐匯區 長寧區 靜安區 普陀區 閘北區 虹口區 楊浦區金秀瑤族 融水苗族 隆林各族 恭城瑤族豐鎮 興和 卓資 商都 涼城 化德 多倫 正藍 鑲黃 白沙黎族 昌江黎族 樂東黎族 陵水黎族宜都 當陽 枝江 秭歸 遠安 興山 襄樊 棗陽 宜城鳳凰 瀘溪 保靖 花垣 冷水江 張家界積石山保安族東鄉族撒拉族 彭水苗族土家族 江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦巴里坤哈薩克 塔什庫爾干塔吉克 焉耆回族 蒙自 舊 開遠 彌勒 紅河 綠春 瀘西 建水 元陽 非物質文化遺產是中國歷史的見證和中華文化的重要載體，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現著中華民族的生命力和創造力。,商品化經營擴大了馬尾繡的需求和銷量，使當地部分水族家庭的經濟來源發生了結構性變化，很多女性從農業生產中脫離出來，專心制作馬尾繡，成為家庭收入的主要來源。在生活中男性的態度也逐漸發生轉變，比如在三洞鄉板龍村，以前男性很少做活，婦女既要下地種田，又要喂豬、帶孩子等，隨著村內馬尾繡事業的不斷發展，男性能夠積配合女性，分擔家務，使她們有更多的時間去學習和制作馬尾繡，馬尾繡讓水族婦女獲得了更多尊重，家庭和社會地位明顯提高。此外，一些原本打工的婦女也不再外出，而是重新拾起了針線，她們認為“在家里做刺繡就能有收入，又可以看護孩子和老人”[5]，這在客觀上促進了當地農村家庭和社會的穩定。,隨著全球化趨勢的加強和現代化進程的加快，我國的文化生態發生了巨大變化，非物質文化遺產受到越來越大的沖擊。,我國非遺資源十分豐富。截至2020年12月，中國入選聯合國教科文組織非遺名錄的項目共計42項，是目前世界上擁有世界非物質文化遺產數量多的。在級非物質文化遺產方面，共包含1372個級項目。