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刑事辯護(hù)中的程序辯護(hù) 當(dāng)然,程序性刑事辯護(hù)方法在現(xiàn)實(shí)中雖然已被辯護(hù)方經(jīng)常采用,但作用卻不明顯,其原因在于,程序性辯護(hù)上述重要意義的實(shí)現(xiàn),有賴(lài)于相關(guān)法律的完善。只有在刑事訴訟法對(duì)此予以充分肯定、明確保障的基礎(chǔ)上,其一系列意義才有可能實(shí)現(xiàn)。但我國(guó)現(xiàn)行刑事訴訟法和有關(guān)規(guī)定對(duì)此卻尚未予以明確、充分地肯定。例如,非法證據(jù)的排除,jx于非法言詞證據(jù),并不包括非法實(shí)物證據(jù),這使針對(duì)非法收集證據(jù)行為的程序性辯護(hù),幾乎變得毫無(wú)意義。 刑事辯護(hù)程序 因此,程序性辯護(hù)廣泛、有效的展開(kāi),首先有賴(lài)于法律對(duì)刑事訴訟程序規(guī)則的充分肯定,使之成為如同刑事實(shí)體法那樣的不可違反的法律規(guī)范,而不僅僅是一種可遵守也可違反的“軟法”。其次,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到辯護(hù)方的辯護(hù)對(duì)預(yù)防、糾正違反訴訟程序規(guī)則行為、現(xiàn)象的積極作用,而不是僅僅依靠職權(quán)機(jī)關(guān)之間的“互相監(jiān)督、互相制約”。從這個(gè)意義上說(shuō),刑事辯護(hù)方法的這種改變,所預(yù)示的積極意義十分重要,理應(yīng)引起理論界和立法、司法實(shí)務(wù)界的充分注意。
刑事辯護(hù)制度 程序主體性理論的生成與發(fā)展基于“尊重人的尊嚴(yán)”這一思想,強(qiáng)調(diào)把人自身作為一種獨(dú)立、自治的目的,而非被他人乃至社會(huì)用來(lái)實(shí)現(xiàn)某種外在目標(biāo)的手段,強(qiáng)調(diào)其具有人格尊嚴(yán),并在與他人交往中具有人格上的平等性和獨(dú)立性。該理論為被追訴者享有辯護(hù)權(quán)提供了強(qiáng)有力的理論說(shuō)明。首先,它強(qiáng)調(diào)被追訴人也是有尊嚴(yán)的個(gè)體,其尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍U缈档滤J(rèn)為的人性里有天生的尊嚴(yán),每個(gè)人是獨(dú)立的,任何人都無(wú)權(quán)把別人當(dāng)作達(dá)到主觀目的的手段,每個(gè)人總是把自己當(dāng)作目的。任何法律權(quán)力的行使也不能使受影響的人喪失了自我尊重的人格。即使在刑事訴訟中被追訴人也不能被當(dāng)作客體予以對(duì)待,而是有尊嚴(yán)的主體。正如黑格爾所言“不是把犯罪者看作單純的客體,即司法的奴隸,而是把罪犯提高到一個(gè)自由的、自我決定的人的地位。”其次,程序主體性理論說(shuō)明了主體間地位的平等