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黃石?建盞杯 天目
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走進水吉古鎮——認識建窯歷史      http://.   834954634
建窯遺地位于閩北建陽市水吉鎮,遺址總面積有十余萬平方米,是中國宋代名窯之一,在世界陶瓷史上占有重要地位。建窯以產黑瓷而著稱(俗稱建盞)。唐代始創燒,到了宋代尤其是南宋為極盛時期,至清代而終。建窯原是江南地區的民窯,北宋晚期由于“斗茶”的特殊需要,燒制了zg宮廷用的黑盞,部分茶盞底部刻印有“供御”或“進”字樣。這種瓷器在日本被稱為:天目釉。日本和韓國的茶道都非常重視此物。它的胎體厚實、堅致,色呈淺黑或紫黑,器型以碗、盞為主。
建窯兔毫碗在宋代是非常有名的,是作為茶道用具,現在的大部分的中國老百姓,可能只知道紫砂壺,而不知道兔毫碗,實際上在宋朝的時候,宋徽宗就專門為這兔毫碗,寫過一篇文章,叫做《大官茶論》,專門論述兔毫碗的,也就說皇帝為一個茶碗寫文章的,歷史上只有這么一種碗,一般來講給皇帝的碗,下面要刻有“貢御”,或者“進盞”這個款.
建窯上述三個大杰作,其釉面斑紋都是在龍窯中燒成時tr形成的,它們屬于鐵鈣系結晶釉,須在1300度以上的還原焰中燒成.由于這類結晶釉非常敏感易變,難以控制,加上氧化鐵含量很高的坯體難以承受高溫變化,要燒制一件外觀沒有缺陷的并具有美麗斑紋的{yx}建盞非常困難,即使現代也難掌握,所以古今中外,{yx}的建盞非常稀少,市面上難得一見.
從燒制建盞的工藝特點可知,燒成一件{yx}作品,必然伴隨著大量的廢品和次品,尤其在宋代.當我們走進古窯遺址,那令人驚訝的如山包狀的廢棄物堆積就不難看出這一點.那么建窯藝人為什么要燒制這種難度大,成功率低的茶碗呢?無疑,流行于宋代的斗茶文化藝術,是驅動建窯發展的根本原因,建窯的歷史與斗茶歷史息息相關.
宋代時期,隨著品茶方式由"煎飲"到"點飲"的轉變,斗茶習俗已在閩北民間興起,"斗茶"又稱"茗戰",即以戰斗的姿態決出勝負.斗茶不僅僅是決出茶的品質的優劣,實質上是一種追求精神愉悅的藝術化茶事活動.在斗茶藝術不斷向更高境界推進的過程中,茶具的品質也須不斷提高,才能適應需求.
 建窯在晚唐五代時期是一個生產青釉器的普通窯場,到了五代宋初,改燒釉面mb紋的黑釉茶盞,為宋代初期建盞的誕生奠定了基礎.從青釉-醬釉-普通黑釉-建盞這個過程是漸進的,其顯著特點是,坯釉的氧化鐵含量越來越高,釉層越來越厚,使燒制工藝難度加大,生產成本提高,宋代初期建盞的出現,反映出宋代品茶藝術對茶具的講究上升到一個新的階段.
北宋中期,在福建督造貢茶的蔡襄將數十年來的斗茶習俗進行總結推廣,撰寫了一部茶藝史上具有劃時代意義的著作《茶錄》(1054年),《茶錄》中載:"茶色白,宜黑盞.建成安所造者紺黑,紋如免毫.其坯微厚,XIE之久熱難冷,最為要用,出它處者,或薄或色紫,皆不及也.其青白盞,斗試家自不用."《茶錄》充分肯定了建盞的功用和獨秀地位.《茶錄》問世,斗茶文化推波助瀾在朝野傳播,建盞中的優品成了皇族,士大夫不惜重金追尋的寶物,詩壇巨匠抒發情懷謳歌的{jp}.建窯由此進入鼎盛時期,生產規模不斷擴大,龍窯多達十余條,并生產底足銘有"供御""進盞"的建盞進貢朝廷.
   到了北宋晚期,精通茶藝的徽宗皇帝趙佶親自撰寫《大觀茶論》,將斗茶推向頂峰.他號召"天下之土,立志清白,竟為閑暇修索之玩,莫不碎玉鏘金,啜英咀華,較筐篋之精,爭鑒載之別".書中也詳細描述了建盞的功用,說:"盞色貴青黑,玉毫條達者上.取其燠發茶采色也."趙佶把建盞作為御前隆重賜茶的茶盞,"以惠山泉,建溪異毫盞,烹新貢太平嘉瑞茶,賜蔡京飲之."這時記載的無錫惠山泉,建窯異毫盞和太平嘉瑞茶(建成甌北苑貢茶)便是名震暇邇的"天下三寶"。
北宋末年后,淮河以北被金朝占領,社會經濟遭到嚴重破壞,狂熱的斗茶風潮逐漸隱去其魅力四射的光芒.至元初,這座創造出廳珍神品的絕代名窯便湮滅在景色秀麗的閩北山丘陵中. 然而,值得我們深思的是,宋代斗茶藝術傳到日本,經過吸收發展的抹茶道,能夠很好地流傳下來.優美而稀少的建盞長期以來是日本上層階級珍藏的寶物,尤其在十五世紀達到高潮,《君臺觀左右帳記》記載,曜變是建盞之無上神品,世上罕見之物,值萬匹絹.油滴是第二重寶,五千匹絹,兔毫盞,三千匹絹.
當今,{yx}的建盞大都被日本收藏.僅存于世的三件曜變都被日本藏為國寶.油滴傳世品也僅十余件,其中一件為日本國寶.我國沒有一件完整的油滴.藏于日本靜嘉堂文庫的曜變被國際陶藝界公認為天下{dy}名碗并譽為陶瓷藝術的珠峰,但至今無人能復制.
建盞之所以受到青睞,首先是它的功用,正如《茶錄》和《大觀茶論》所記載,但這僅是淺層次的問題.更重要的是它的藝術品位,在宋代這個登峰造極的藝術化茶事活動中,必須具有極高藝術價值的茶盞才能與斗茶家的審美心境契合。
建盞的藝術特點在于:1,{yx}作品稀少,正因難于制作,非限量生產.而又少又難的藝術才可貴.2,{yx}建盞其班紋具有獨特鮮明的個性,沒有重復.3,高品位的建盞具有自然,脫俗,幽玄,枯高,靜謐之美,勝似名貴的幽蘭.與茶的精神內涵相合。
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