合肥 — 中國中部崛起之城，具有悠久的歷史文化，瑤海區銀屏街作為合肥市規劃建設的重要組成部分，以其獨到的街區定位及精益求精的設計施工，勢必會yl合肥老城街區的升級改造。

景觀雕塑作為公共藝術的表現形式，在街區規劃設計過程中扮演著越來越重要的角色。作為公共藝術重要組成部分，在其結合城市文化及歷史人文元素的前提下所設計的作品更能為大眾所接受，人們會因出色的雕塑作品而記住它，愛上這個城市。

民俗類人物圓雕作品的創作，先期我們通過查閱大量有關老合肥歷史文化的各種影像資料、民俗畫等。經過系統的構思、設計，創作出符合當時清末民初年間老合肥的生活場景，在雕塑創作過程中，我們共同討論每個人物的服飾，發髻，道具等等，盡量做到歷史的真實場景再現，在《代書》這組雕塑泥塑創作中，我們反復修改揣摩代書先生的動作表情，一手輕捋胡須，若有所思，老太太的思兒心切，她顫抖的手，前傾的身體形成兩人的神情互動。 

雕塑創作從手繪白描，小型泥稿推敲到1:1泥塑放大，玻璃鋼模具制做，鑄造著色五個步奏。五組栩栩如生的生活場景雕塑很好的融入了周圍建筑環境和景觀空間，反映出老合肥的城市特色與城市文化，裝點出城市最美麗的一隅，傳承著城市的氣息風貌與歷史文化，也烘托了“尋舊思源”這一文化主題，使其更為活潑生動。雕塑創作是以地域特色為出發點，本著繼承、延續歷史文脈，保護、弘揚地域文化的初衷，呼喚著人們對于老合肥的記憶，注重對合肥歷史的尊重和價值。所以，在雕塑安裝后與人們產生了很大的共鳴，人們仿佛又回到了那個年代……

古《廬陽八景》，是古合肥{zj1}代表性的景點，我們考慮到現場的空間，最終討論通過線雕的表現方式來展現八景，開始創作從一覽八景之風采，到勉強再現八景，也可能只窺得原作之一二，為此，經過多人的參與及四五稿的反復，由首稿的懵懂、次稿的比葫蘆畫瓢到{zh1}一稿的勉強形神兼具，其中酸甜苦辣也只樂在其中，古畫由于像素及作畫手法有限，有些細節并不能看清，為此查了大量的線描圖譜及買了傳統線描書籍作為參考，只為作畫時更真實的保證原畫的古樸和線雕線條的流暢與變化，并且還要考慮由古畫的橫向構圖，變成現實豎向構圖的結構布局合理性，為此在前幾稿的創作中沒少花心思，也走了不少彎路，總的來說，乍一看是那么回事，但經不起仔細推敲，所以方案一直沒能達到施工的要求，每一次推倒重來都是一種進步，盡管過程艱辛但卻越來越好，最終功夫不負有心人，經過鉛筆稿到毛筆稿的完成，漸漸的廬陽八景圖逐見雛形，在接近原作的基礎上有了古畫的感覺。

雕塑作品源于《八景說》，是對廬州人文歷史、自然風光的藝術體現，線雕雕刻以其獨特的方式來營造人文景觀，展現時代風貌，反映文化底蘊，是適應城市文化發展進步的{zj0}藝術形式。

在“尋舊思源”“樂活悠然”這兩個功能區中，我們還采用了徽州磚雕的藝術表現形式，根據周圍建筑物的立面幾何特征、布局特征、天際線特征等因素，磚雕的大小、色彩、立體造型的選取都與之相襯，其中作品《假路口景墻》將建筑與磚雕wm結合，虛實相間，相輔相成，大大增加了觀賞者的視覺美感。

銀屏街另一主題——“魅影新裝”{zd0}的魅力莫過于楓葉廣場的情韻與創意，合肥大劇院、市辦公大樓、安徽廣電中心……一座座合肥地標性的建筑用文化石鑲嵌在水幕墻之上，白天星光閃耀，夜晚則是萬家燈火的盛世景象，表達了合肥當今經濟的飛速發展與百姓生活欣欣向榮的美好；合肥市市花 ——廣玉蘭花瓣隨風而飄，象征著對合肥市未來的憧憬之情。

26片大小各異的楓葉浮雕鑲嵌在不銹鋼箱面上，紅黃橙三種色彩錯落有致，是對楓葉廣場的詮釋。兩座{sjj}的雕塑作品：賈科梅蒂《行走的人》（仿）和被稱為全球25大最創意雕塑之一的《旅人》（仿）置身于廣場之中，是合肥放眼世界，開創未來的勃勃雄心。相信瑤海區銀屏街也會更加美好！

附：《旅人》 原雕塑所在地法國馬賽。法國藝術家Bruno Catalano創作。描繪一個介于現實與非現實之間的世界。對現代城市空洞的工作、生活的一種反思。該雕塑被評為全球25個最創意的作品。

《行走的人》 原雕塑所在地，美國華盛頓國家美術東館。瑞士藝術家賈科梅蒂創作，這一雕塑二戰之后，看似是沒有完成的泥稿，反映人類的軟弱與不堪一擊的一面，表達了對戰爭的反思。