【人物簡(jiǎn)介】

法顯（334年—420年），東晉高僧，平陽(yáng)郡武陽(yáng)（今山西襄垣縣）人。中國(guó)佛教史上的一位{zy1}的佛教革新人物，西天取經(jīng)首人，也是中國(guó)歷史上sw到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。以六十五歲高齡發(fā)跡長(zhǎng)安，涉流沙、逾蔥嶺，徒步數(shù)萬(wàn)里，遍游北印，廣參圣跡，學(xué)習(xí)梵文，抄錄經(jīng)典，歷時(shí)多年，復(fù)泛海至師子國(guó)今斯里蘭卡，經(jīng)耶婆提今印度尼西亞而后返國(guó)。時(shí)年雖已八十歲，但仍從事佛經(jīng)翻譯直至圓寂。

【生平介紹】

       法顯俗家姓龔，有三個(gè)哥哥，都在童年夭亡，法顯的父母擔(dān)心他也有此劫難，便在法顯三歲時(shí)把他度為小沙彌。滿(mǎn)二十歲時(shí)，法顯受了大戒成為比丘（和尚進(jìn)入成年后，為防止身心過(guò)失而履行的一種儀式）。從此，他對(duì)佛教信仰之心更加堅(jiān)貞，行為更加嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)有“志行明敏，儀軌整肅”之稱(chēng)譽(yù)。

     公元250年，印度律學(xué)沙門(mén)曇河迦羅在洛陽(yáng)白馬寺設(shè)戒壇，朱士行（203-282）首先登壇受戒，法號(hào)“八戒”。后來(lái)，他鉆研、講解《小品般若》時(shí)，感到詞意不明，又不連貫，因?yàn)檫@個(gè)譯本有些內(nèi)容被刪略了，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)西域有全本的《大品經(jīng)》，就決心西行求法。于是法顯在“八戒”之后也走上了取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，直到佛教的發(fā)源地。如果說(shuō)，八戒影響了法顯，那么法顯則影響了后來(lái)的玄奘。

【雕塑創(chuàng)作】

      為紀(jì)念法顯大師，我公司受山西長(zhǎng)治襄垣縣縣委委托，對(duì)法顯鑄銅人物雕塑設(shè)計(jì)創(chuàng)作。該雕塑落座于法顯的家鄉(xiāng)——山西省襄垣縣仙堂山景區(qū)，整個(gè)人物雕塑高3米，基座高1.5米，采用鑄銅制作。

     在雕塑設(shè)計(jì)創(chuàng)作期間，設(shè)計(jì)師參考了多種人物造型，最終借鑒了紀(jì)錄片《佛國(guó)記》中的法顯人物形象：手拄拐杖，目視前方，堅(jiān)定、自信。在蔚藍(lán)的天空和流動(dòng)的白云下，在西行取經(jīng)的道路上堅(jiān)毅篤定，勇往直前。

設(shè)計(jì)稿確認(rèn)后，春申雕塑公司便讓雕塑家進(jìn)行泥稿創(chuàng)作，幾次泥稿修改后最終令甲方十分滿(mǎn)意，隨即鑄造完成，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)安裝結(jié)束。

【公司簡(jiǎn)介】

       安徽春申雕塑藝術(shù)有限公司專(zhuān)注于山西景觀(guān)雕塑設(shè)計(jì)制作，經(jīng)營(yíng)范圍涵蓋太原雕塑，大同雕塑，晉中雕塑，運(yùn)城雕塑，晉城雕塑，忻州雕塑，陽(yáng)泉雕塑，長(zhǎng)治雕塑，臨汾雕塑，朔州雕塑，呂梁雕塑，山西雕塑公司，山西雕塑廠(chǎng)家，雕塑設(shè)計(jì)公司，山西鑄銅人物雕塑，山西園林景觀(guān)雕塑小品，不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)制作廠(chǎng)家，可設(shè)計(jì)生產(chǎn)校園雕塑，鑄銅雕塑，浮雕設(shè)計(jì)制作，鍛銅雕塑，玻璃鋼雕塑，公園雕塑，街區(qū)雕塑，民俗雕塑設(shè)計(jì)施工，城市雕塑設(shè)計(jì)施工一體化，大型廣場(chǎng)雕塑加工制作，石材雕塑設(shè)計(jì)制作廠(chǎng)家，歷史名人雕塑制作，景區(qū)雕塑設(shè)計(jì)施工。