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學校文化墻、永泰文化墻、福州文化墻(查看)
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學校文化墻、永泰文化墻、福州文化墻(查看)

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福州晉安區陽光裝飾設計工作室
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福州晉安區陽光裝飾設計工作室

福州晉安區陽光裝飾設計工作室,服務有壁畫、墻繪、文化墻、鄉村文化墻、藝術墻繪、手繪墻、校園文化墻、新農村墻面彩繪等,成立于2001年，經過十幾年的實踐操作，已經成長為一家服務于中小學、幼兒園、培訓機構、早教中心等教育體系的專業校園墻體壁畫設計與制作的工作室。
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元墓室壁畫,據古發現,具表性的有山西大同馮道真墓壁畫和北京密云縣元墓壁畫,均繪制于元初期。寺觀壁畫是中國傳統壁畫的一種。畫在佛教寺院和道教廟觀的墻壁上。內容一般有佛道造像和故事等。古許多zm畫家，如東晉顧愷之、唐吳道子等，都曾作過寺觀壁畫。山西芮城永樂官的元道教壁畫，山西稷山興化寺的元佛教壁畫，北京西郊法海寺的明佛教壁畫，都是古壁畫中的杰作，至今保存完好。


 在選擇墻繪的樣式、圖案時，有些人就會看到別人的墻繪不錯就有樣學樣，誰知道出來的效果是東施效顰，就是墻繪是一樣的，但室內的總體風格效果都是有所不同的。為了避免這樣的硬傷，選擇墻繪時就是好就是要迎合居室的裝修風格。      除了上面提到的一些傳統的派別風格，現一些年輕人也會具有自己的一些想法，比如喜歡一些非主流的、涂鴉形式的墻繪等。所以具體的還是要根據客戶對于墻繪需求來制作，具體情況具體分析，具有靈活性強的特點。

盛唐103窟的維摩變、中唐158窟的涅盤變、晚唐196窟的勞度叉斗圣變等是其中的精彩作品。晚唐156窟的《張議潮統軍出行圖》，更是以特有的長幅形式表現了場面宏大的人馬隊列，堪稱巨制。　近年來發現的年可、真實可靠的墓葬壁畫已經成為我們研究唐繪畫最重要的實物資料，為鑒別和確定傳世作品提供了可靠的依據。這些發現一個重要意義還在于為了解唐繪畫的發展以及在某些特定階段所表現出的復雜性提供了大量實例。

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