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家庭裝修設(shè)計(jì)哪家好？家庭是一個(gè)家庭所有成員休息安身立命之處，家庭裝修設(shè)計(jì)師體現(xiàn)家中主人身份與地位的一張名片，這個(gè)場(chǎng)所不僅能起到幸福港灣，卸去{yt}勞累與疲憊，讓所有成員感到溫暖與幸福等重要作用，而且還能有顯示家庭中主人的身份地位與社會(huì)實(shí)力。

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中國(guó)古典式裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格

中國(guó)古典式裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格以明清時(shí)期裝飾陳設(shè)風(fēng)格為表，多以木裝修為主，配以屏風(fēng)、字畫、對(duì)聯(lián)，裝修格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸、優(yōu)美，以線造型，講究對(duì)稱、均衡。中國(guó)古典式裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格具有濃厚的東方色彩的宮燈也為中國(guó)風(fēng)格平添了古樸的藝術(shù)品位。由于中國(guó)地域?qū)拸V，北方注重氣勢(shì)雄渾、厚重結(jié)實(shí)，南方則講究靈氣細(xì)膩，大量運(yùn)用浮雕、圓雕等裝飾手法。現(xiàn)裝修中，大量使用的木質(zhì)家具，以及用玄關(guān)替屏風(fēng)等等，都是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的延伸和發(fā)展。中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具（多以明清家具為主）、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)bao括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國(guó)古典式裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡，端正穩(wěn)健（，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然、花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。

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后現(xiàn)風(fēng)格裝潢設(shè)計(jì)

后現(xiàn)主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年出版的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中。50年美國(guó)在所謂現(xiàn)主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)主義的文化思潮。受60年興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)風(fēng)格裝潢設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式如斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、lb等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)，糅大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

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