穿壽衣
壽衣,俗稱“老衣裳”。人亡后,兒女為其穿壽衣,死者為男性,通常由兒子和女兒來料理,死者為女性,則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做,怕來生變成獸類和斷子絕孫,多用絹棉做成,取“眷戀”、“緬懷”之意。衣褲的件數,忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要“五領三腰”,即五件上衣,三件裙褲。無論何時亡故,都要以棉衣為主。
綠柄桑:
木材材性:具光澤。紋理典型交錯;結構中,均勻;重量、強度中。
椴木:
木材材性:具金屬光澤。紋理略交錯;結構細而勻;重量、硬度、強度中等。
玫瑰木:
木材材性:具光澤。紋理直至略交錯;結構中,略均勻;重量和硬度中等;強度高。

這就必然出現一個問題,棺材里面的尸體久了會腐爛,會流 出液體來,并還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣fu,亦為了能吸水分。人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣fu。后人相襲成俗,一直沿用下來。

而狹義的綠色殯葬是指按照環境保護的理念,即推行殯葬改革,減少資源消耗,減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富,是人民思想的進步,更是人民對殯葬文化的全新認識,提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。
舊時做壽衣,有許多講究。外衣里子用紅布做,子孫后輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子,亦象征后輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內外衣,一律不用紐扣,只用小條布帶。以帶子替紐扣,暗喻會帶來兒子,后繼有人。
條紋烏木系列
蘇拉威西烏木(黑檀 ):柿屬該木材屬名貴紅木家具用材。條紋烏木,又稱烏木,顧名思義是有條紋的烏木,木材的心材材色黑或栗褐,間有淺色條紋。條紋烏木類木材材色悅目,紋理和諧、結構細而勻、材質重硬、干材尺寸穩定,甚重硬;強度高,很耐腐。被列入我國紅木范疇,氣干密度1.01 g/cm3。適用于雕刻、樂器、工藝品、鑲嵌工藝、車工制品等。
