壽老年人生前就做好死后要穿的衣fu，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以后，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣bao括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少
要做夠三套，套數均要單數，忌雙數
二是建設綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續發展理念引伸出來的，綠色環保低碳模式是殯葬業未來的發展趨勢，要逐步引導群眾移風易俗，摒棄殯葬陳規陋習，徹底消滅“白色消費”。三是建設文化殯葬。宣傳中國百姓的傳統美德，繼承和發展殯葬文化，用網上祭奠、家庭追思等形式更好地發揮滲透力，逐步上升到滿足群眾的心理寄托和精神需求的高度
目前市面上分古裝、現裝以及一些地區特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。
分類、
壽衣從廣義上理解，品種不計其數，家屬wq可以根據需要選擇各種款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介紹的只是傳統的和現今比較流行的壽衣的種類：
衾：裹尸的bao被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
非洲黑檀：風車藤屬
該木材主要產自東非地區，其木材略具油性甘，光澤強；紋理交錯；結構甚細密；材質甚重硬；強度極高。心材顏色呈深黑色，和黑檀類木材相似，很耐腐。氣干密度0.91-1.10 g/cm3，比重大，沉于水。適用于雕刻、高級家具、地板、工藝品及耐用大型建筑奇才等，是不可多得的紅木替用材。
在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所替，出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者遺體腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳墓，也沒有禮儀。而隨著社會進步人們采用了土葬。
花梨木：紫檀屬
該木材屬名貴紅木家具用材，木材具光澤，色彩鮮艷，紋理青絲美觀；結構細密；質重硬；強度高；很耐腐。干燥容易，不變形，不開裂，無缺陷。木片水入水析出物液，水面發綠，有熒光反應，氣干密度0.82-0.84 g/cm3。被列入我國紅木范疇，適用于雕刻、高級家具、高級細木工、地板、
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