人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣fu，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：“這是子孫用買來的?！北硎咀訉O的孝心。在“天津市喪俗如何適應城市文明建設與社會管理發展”座談會上，針對民間殯葬商業組織(即所謂的“大了”)利用增加封建迷信環節謀取利益的問題進行了商討，應由民政部門出面辦“大了”，既能降低“白事”的費用，讓市民真正享受到實惠，還能對“大了”進行有力的監管

滿族入關后，于順治元年(1644年)厲行“改冠易fu”法令，有些鄉間百姓，因不知法令，偶爾穿著明fu裝進城，大多被剝得全身精光，咸以保全性命為幸。清政府通過武力，強制實行滿族fu飾，盡管漢族和其他地區的少數民族對這種大規模的改冠易fu難以接受，但畢竟是大勢所趨，況又有嚴厲的法律制約，所以也就漸漸地習慣了這種滿族的裝束。fu務質量、作業流程標準化水平有待提升。殯葬行業從業人員整體專業水平不高，直接影響到殯葬fu務的質量。殯儀館的fu務水平不僅取決于設備的先進與否，更取決于fu務人員的fu務水平。殯葬是一個極為特殊的行業，不僅要滿足死者物理上的需求，更要滿足生者的精神需求。這就要求殯葬fu務人員投入恰當的感情，同情理解喪屬的心情。

黑酸枝系列

精品大理石骨灰盒

盧氏黑黃檀(大葉紫檀)：黃檀屬

該木材是極其名貴的紅木工藝品用材，產自馬達加斯加，又稱大葉紫檀，該木材結構結構甚細至細；紋理交錯；有局部卷曲；重量甚重，氣干密度0.95g/cm3,沉于水，心材新切面桔紅色，久則轉為深紫或者黑紫極耐腐蝕，屬名貴雕刻用材，黑酸枝木類中的上品，被列入我國紅木范疇，主要用作高級家具、雕刻家具以及雕琢工藝品。