中國傳統壽衣設計與明朝日常fu飾相同。歷史相傳這是因為明末吳三桂向清軍投降時,特別要求滿清南下后允許漢人在生時穿清fu,在去世時穿明fu。另有說法說這是當時的漢人對滿清剃發易fu表示不滿的一種途徑(清朝當時只規定了生者需易fu,而未提及死者)。殯葬改革就是要以轉型發展為主線,以跨越發展為目標,順應時發展大勢和特征,深刻闡明殯葬面臨的機遇和挑戰,堅持殯葬改革不動搖,促進殯葬事業發展不停步,提高殯葬fu務水平不放松。一是建設fu務殯葬。以群眾滿意為標準,提高殯葬fu務質量,不斷拓展fu務項目,創新fu務方式,實施fu務品牌戰略,增加社會認同感和滿意度。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時晚期。山頂洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早zys 的土葬。隨著歷史的發展,出現了階級,殯葬文化也處處體現的階級的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室,下層為死者的墓地要求,各地民政部門要建立殯葬fu務收費標準和殯葬用品價格公示體系,殯葬fu務單位要認真執行收費公示制度,在fu務場所顯著位置公布fu務項目、收費標準、文件依據、減免政策、舉報電話、fu務流程和fu務規范等內容,廣泛接受社會監督。


作業流程標準化程度不高。作業流程標準化有利于組織、控制以及監管的實行,為殯葬從業人員工作提供一個標準。民政部近年已組織相關專家學者進行殯葬行業fu務標準的制定,但尚未落實到殯儀館。標準化不高給監管帶來了嚴重的問題,以什么指標為準,這是迫切要確定的。
。圖案同樣有古典的、現的、中式的、西式的之分,在風格上要協調、統一。此外,面料的選擇還牽涉到'殯'禮的檔次,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。
壽衣的件數
關于壽衣的件數問題,說道很多,各有各的不同。一般壽衣都是以奇數為準。但是南方部分地區是取偶數的,也就是常說的八件套。
