中國傳統壽衣設計與明朝日常fu飾相同。歷史相傳這是因為明末吳三桂向清軍投降時，特別要求滿清南下后允許漢人在生時穿清fu，在去世時穿明fu。另有說法說這是當時的漢人對滿清剃發易fu表示不滿的一種途徑（清朝當時只規定了生者需易fu，而未提及死者）。殯葬改革就是要以轉型發展為主線，以跨越發展為目標，順應時發展大勢和特征，深刻闡明殯葬面臨的機遇和挑戰，堅持殯葬改革不動搖，促進殯葬事業發展不停步，提高殯葬fu務水平不放松。一是建設fu務殯葬。以群眾滿意為標準，提高殯葬fu務質量，不斷拓展fu務項目，創新fu務方式，實施fu務品牌戰略，增加社會認同感和滿意度。
中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早zys 的土葬。隨著歷史的發展，出現了階級，殯葬文化也處處體現的階級的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室，下層為死者的墓地要求，各地民政部門要建立殯葬fu務收費標準和殯葬用品價格公示體系，殯葬fu務單位要認真執行收費公示制度，在fu務場所顯著位置公布fu務項目、收費標準、文件依據、減免政策、舉報電話、fu務流程和fu務規范等內容，廣泛接受社會監督。
作業流程標準化程度不高。作業流程標準化有利于組織、控制以及監管的實行，為殯葬從業人員工作提供一個標準。民政部近年已組織相關專家學者進行殯葬行業fu務標準的制定，但尚未落實到殯儀館。標準化不高給監管帶來了嚴重的問題，以什么指標為準，這是迫切要確定的。

。圖案同樣有古典的、現的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到'殯'禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。

壽衣的件數

關于壽衣的件數問題，說道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數為準。但是南方部分地區是取偶數的，也就是常說的八件套。