太原蒼穹刺青——熒光紋身，即'熒光文身'顧名思義就是可以發(fā)光的文身，它采用Blacklight reactive特制墨水，它不含磷，也沒(méi)有對(duì)身體有害的其他物質(zhì)，當(dāng)然更不會(huì)致癌。是一種安全時(shí)尚的文身方法熒光紋身不建議去嘗試，因?yàn)榧幢闶菄?guó)際mp的非熒光紋身色料可以保證md，但無(wú)法保證能適合每個(gè)人的體質(zhì)，wq不出現(xiàn)過(guò)敏現(xiàn)象。就象海鮮店老板敢說(shuō)他的螃蟹沒(méi)問(wèn)題但不敢保證任何人都可以吃（有人會(huì)對(duì)海鮮過(guò)敏）。但這種幾率畢竟是很小的。而熒光色料的安全性問(wèn)題更頗具爭(zhēng)議，一般正規(guī)的文身店都不提供此類(lèi)fu務(wù)，因?yàn)闊晒馕纳淼倪^(guò)敏幾率要大的多，與普通文身色料一樣，{yj}性的停留在皮膚上，贏得很多白領(lǐng)人士親密.此色料只有在特定的光線下顯現(xiàn).

太原蒼穹刺青——其俗起自遠(yuǎn)古，先秦時(shí)始見(jiàn)記載。一說(shuō)起于南方少數(shù)民族。《莊子.德宗符》：“為天子之諸御，不爪（指甲）剪，不穿耳。”成玄英疏：“夫帝王宮闈，揀擇御女，穿耳剪爪，恐傷其形。”郭慶藩集釋?zhuān)骸凹沂栏冈唬翰蛔簦淮┒^不加飾而后本質(zhì)見(jiàn)。”《漢書(shū)王莽傳》：“百歲之母，孩得之子，同時(shí)斬?cái)啵瑧沂赘丸拢殓碓诙罪棯q存。”漢劉熙《釋名.釋首飾》：“穿耳施珠曰珰。此本出于蠻夷所為也。蠻夷女子，輕逸好走，故以此瑯珰外向錘之也。今中國(guó)人效之。”《古詩(shī)為焦促卿妻作》：“腰若流紈素，耳著明月珰。”《鏡花緣》第三三回：“林之洋只疼的喊叫連聲。兩耳穿過(guò)，用些鉛粉涂上，揉了幾揉，戴了一副八寶金環(huán)。”

太原蒼穹刺青——穿刺嘴唇裝飾物一般是佩帶在嘴唇紅色部分大概3/8處的中間，穿過(guò)或者正好在下巴中縫的上方。嘴唇上除了人中部位不能穿刺，其他位置都可以。為了不產(chǎn)生對(duì)牙齒的抵抗力應(yīng)該佩帶穿刺的釘環(huán)。因?yàn)樵谧齑降睦锩嬗幸粚幼匀坏漠a(chǎn)生黏液的薄膜，所以如果讓刺穿洞空著它將會(huì)重新閉合起來(lái)，甚至在穿刺愈合以后也不例外。嘴唇佩帶上唇釘有可能會(huì)導(dǎo)致嘴唇內(nèi)部的退化，一般合適的位置是下嘴唇。