太原蒼穹刺青——文和紋屬通假字文身（英文tattoo ），也可以寫做紋身，又叫刺青，是用帶有顏色的針刺入皮膚底層而在皮膚上制造一些圖案或字眼出來。即指刺破皮膚而在創口敷用顏料使身上帶有{yj}性花紋。在皮膚上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為文身。平紋文身在全世界大多數地區均有實行，膚色較深的民族沒有這種習慣，中國近幾百年間也比較少見。許多民族認為文身可以防病袪災。也有的民族用文身標明地位、身份或某一集團的成員資格，但最普遍的動機大概是為了美觀。

太原蒼穹刺青——其俗起自遠古，先秦時始見記載。一說起于南方少數民族。《莊子.德宗符》：“為天子之諸御，不爪（指甲）剪，不穿耳。”成玄英疏：“夫帝王宮闈，揀擇御女，穿耳剪爪，恐傷其形。”郭慶藩集釋：“家世父曰：不爪剪，不穿耳，謂不加飾而后本質見。”《漢書王莽傳》：“百歲之母，孩得之子，同時斬斷，懸首竿杪，珠珥在耳，首飾猶存。”漢劉熙《釋名.釋首飾》：“穿耳施珠曰珰。此本出于蠻夷所為也。蠻夷女子，輕逸好走，故以此瑯珰外向錘之也。今中國人效之。”《古詩為焦促卿妻作》：“腰若流紈素，耳著明月珰。”《鏡花緣》第三三回：“林之洋只疼的喊叫連聲。兩耳穿過，用些鉛粉涂上，揉了幾揉，戴了一副八寶金環。”

太原蒼穹刺青——穿刺嘴唇裝飾物一般是佩帶在嘴唇紅色部分大概3/8處的中間，穿過或者正好在下巴中縫的上方。嘴唇上除了人中部位不能穿刺，其他位置都可以。為了不產生對牙齒的抵抗力應該佩帶穿刺的釘環。因為在嘴唇的里面有一層自然的產生黏液的薄膜，所以如果讓刺穿洞空著它將會重新閉合起來，甚至在穿刺愈合以后也不例外。嘴唇佩帶上唇釘有可能會導致嘴唇內部的退化，一般合適的位置是下嘴唇。