太原蒼穹刺青——其俗起自遠古，先秦時始見記載。一說起于南方少數民族。《莊子.德宗符》：“為天子之諸御，不爪（指甲）剪，不穿耳。”成玄英疏：“夫帝王宮闈，揀擇御女，穿耳剪爪，恐傷其形。”郭慶藩集釋：“家世父曰：不爪剪，不穿耳，謂不加飾而后本質見。”《漢書王莽傳》：“百歲之母，孩得之子，同時斬斷，懸首竿杪，珠珥在耳，首飾猶存。”漢劉熙《釋名.釋首飾》：“穿耳施珠曰珰。此本出于蠻夷所為也。蠻夷女子，輕逸好走，故以此瑯珰外向錘之也。今中國人效之。”《古詩為焦促卿妻作》：“腰若流紈素，耳著明月珰。”《鏡花緣》第三三回：“林之洋只疼的喊叫連聲。兩耳穿過，用些鉛粉涂上，揉了幾揉，戴了一副八寶金環。”

太原蒼穹刺青——彩繪紋身是指通過一種特殊的植物材料在皮膚表面上著色描繪的行為。著色后在皮膚表面上持續一至三天或一至三周，之后會慢慢淡化直至消失。彩繪沒有任何疼痛感，并且如果想去掉隨時都可以去除。紋身是用紋身機蘸取專用色料后刺破皮膚，把色料刺入皮膚使之上色，所以有疼痛感，紋身著色后顏色圖案呈{yj}性，一旦紋上輕易去不掉且不易修改，只能用激光等方法去除，但也不可能恢復到像原來的皮膚一樣了（通常都是會留印兒或留疤），所以紋身是不可逆的。

太原蒼穹刺青——1.紋繡注意事項之色的調配：紋繡根據發色、膚色、眼球色、年齡、職業配制相應的顏色；2.紋繡注意事項之形的設計：紋繡根據臉形、職業、性格、tr條件設計一對成功的眉形；3.紋繡注意事項之紋繡師專業度：紋繡師的技術要求嚴格，源于紋繡的蔬密度和力度、腕力的配合，隨著tr眉的生長方向一根根紋繡，講求立體效果，具有虛實感和空間感；4.紋繡注意事項之紋繡于皮膚組織的關系：人的皮膚分為三層，由外向內―皮下組織，zp，表皮。表皮是皮膚最外一層，有保護作用，表皮的生理組織是由外向內分為五層，即角質層、透明層、顆粒層、棘層、基底層，紋繡的位置就在表皮中的顆粒層進行，表皮沒有血管，但有許多神經末梢，所以紋繡中不會出血、不紅不腫，無需任何防護措施。

刺青紋繡培訓