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獅子并非我國土生土長的，傳說它是在東漢時期由安息國（今伊朗）傳入我國的。獅子被視為猙獰之獸，在中國傳統建筑中，人們根據它的兇猛性格，設計出獅子雕塑，并賦予它以特殊的使命——護衛。所以，今天我們看到在古陵墓和重要建筑物的大門兩旁，甚至房梁、屋頂上，都有獅子雕塑，它們守護著主人并顯示著主人的威勢。

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獅子在佛教之中有至高無上的地位，與獅子習性有關。現實中的獅子就有{zz1}{wd}的個性，它的豪邁的步伐，所向披糜的氣概，從來不知什么叫避讓，因此在野生動物園中，常常被汽車撞死。在公元前五世紀的印度西北部，佛教產生后，獅子就成為{zz1}無上的釋迦牟尼的化身。在公元前三世紀的古印度阿育王石柱頂部，就刻有3頭獅子，表示佛的威懾力。佛經將釋迦牟尼比作“人中獅子”，佛說法稱為“獅子吼”等，于是佛教及佛教文化傳入以后，少見多怪的中國人，更將獅子視為“{wz}”和萬物之主，它的體型碩大，狀態威猛，具有強大的鎮懾力，在東漢時的一些王公大臣墓前用作鎮墓。南朝帝王墓前的“辟邪”，高與寬達4米左右，望而生畏，實即是突出獅子威猛的個性。