艾草堂講述艾灸材料的發(fā)展

灸的材料的發(fā)展 在實(shí)踐過程中，對灸火的材料也有所選擇，看到《黃帝蝦蟆經(jīng)》已記載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、

棗等八木不宜作為灸火之說，因?yàn)槠鋵θ梭w有所損害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世也有用的人?；蹦净鹁模’徱尊?/p>

，但艾葉熏灸則療效最著，所以以后才逐漸多用艾葉來替其它灸療。

       艾久堂據(jù)古事例談艾灸的作用：《備急千金要方》有“凡宦游吳蜀，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒氣不能著人”。說明艾灸能防止流行癥。《針灸大成》說到灸足三里能夠防止疾病。民間俗語亦說“若要身體安，三里常不干”、“三里灸不停，全部災(zāi)病息”。由于灸療可溫陽補(bǔ)虛，所以灸足三里、中脘，可使胃氣常盛，而胃為水谷之海，榮衛(wèi)之所出，五臟六腑，皆受其氣，胃氣常盛，則氣血充盈；命門為人體真火之地點(diǎn)，為人之底子；關(guān)元、氣海為藏精蓄血之所，艾灸上穴可使人胃氣盛，陽氣足，精血充，然后加強(qiáng)了身體抵抗力，病邪難犯，到達(dá)防病健體之功。

      《醫(yī)學(xué)入門》“虛者灸之使火氣助元?dú)庖?，?shí)者灸之使實(shí)邪隨火而散也；寒者灸之使其氣復(fù)溫氣，熱之氣外發(fā)，火就燥之義也。”  艾灸在健體養(yǎng)護(hù)中有著獨(dú)特的力氣，遭到歷醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)護(hù)家的喜歡。宋朝太醫(yī)竇材在《扁鵲心書》中記載：“人之真元，乃一身之操縱，真氣壯則人強(qiáng)，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法艾灼榜首。”又有：“人于無病時(shí)，長灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，雖未得長生，亦可保百年壽矣”的記載。