燈會 唐人的《放燈日記》中有唐明皇在天寶十五年安史之亂時逃到成都，與道家大法師葉清善上街觀燈的記載。“初唐四杰”之一的盧照鄰有《觀燈詩》云：“錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。”這首詩道出了其時成都燈會的盛況。

前蜀皇帝王建常“出游浣花溪，自夜達(dá)旦”，其時“問亦放燈，率無定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元觀燈于天臺。”

李商隱在《正月十五夜聞京有燈恨不能觀》一詩中云：“月色燈火滿帝都，香車寶輦隘通衢。”可見唐的燈會已經(jīng)具有了適當(dāng)?shù)囊?guī)劃。

自貢享有南國燈城的美譽，每年的燈會獨具創(chuàng)新，給觀燈游客們留下了一幕幕精彩絕倫的畫面。但是由于傳統(tǒng)白熾燈、鹵鎢燈、熒光燈、鈉燈在節(jié)能這一點上遠(yuǎn)比不上LED燈.LED燈的發(fā)光效果更好，也更加節(jié)能，一個40W日光燈的照明效果，采用LED燈管只需8W 就可以，而且LED 燈發(fā)光具有很強的方向性。自貢燈會也因節(jié)能這一問題，曾一度被呼吁叫停，可見對led燈的使用顯得尤為重要。

中國彩燈，飲譽古今，而自貢的彩燈薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，素有'天下一燈'的美稱。自貢燈會以文化品位高、燈彩精品多、藝術(shù)特色鮮明、燈會場面宏闊著稱。如今，自貢燈會不僅在國內(nèi)獨坐龍椅，還頻繁走出國門，在海外舉辦自貢燈展，展示中國流光溢彩的燈文化。

隨著社會的發(fā)展和變革，自貢燈會也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來。1964年，自貢市人民組織舉辦了新中國成立以來的首屆燈會。從此，燈會規(guī)模便由小變大，工藝由粗至精，燈具由個體發(fā)展為群體，由不動發(fā)展為聯(lián)動，布局由平面發(fā)展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會，并應(yīng)邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出，所到之處，無不獲得盛譽。