東漢獅子的造型是中國黃銅鑄造獅子藝術誕生后成長中的形象，當時的統治集團還來不及對獅子的形象制訂出一套程式和類型的規范，藝術大師們在主人的授意下，可以發揮自己的藝術創造力，因此，從山東到四川，從河南到陜西，在鑄銅獅子的造型上存在著不同的藝術風格，歸納起來有三種類型:雄壯型、矯健型和幻想型。

      藝術家們抓住了藝術形象的實質：力量和運動，靈活地運用凹凸起伏來刻畫對象，以想象為主旨，以圓折為特點，巧妙地施展出圓雕、浮雕和線刻美妙結合的手法，將銅獅子雕像的動勢和結構，表現出力的凝聚、力的釋放和力的運動。

東漢時期遺存下來的鑄銅獅雕塑，除高頤、宗資墓前的銅獅以外，較有影響的還有四川蘆山姜公祠前的楊君墓銅獅。樊敏墓銅獅，陜西張騫墓、李固墓和咸陽沈家村出土的銅獅，河南洛陽孫旗屯村出土的銅獅和南陽岑鼓村銅獅、山東臨淄銅獅和曲阜孔林銅獅，山西太原北郊銅獅等。其中四川蘆山姜公祠楊君墓前銅獅、陜西咸陽沈家村出上銅獅和河南洛陽孫旗屯村出土的銅獅，一直被史學家們所重視。姜公祠楊君墓前銅獅雕鑄于靈帝中平六年(公元189年)，銅獅是虎和獅的結合體，體態剛勁，雄健樸厚。獅身的神異味較少，雙膊沒有翼翅，身軀沒有紋飾，雕工簡潔大方，方中有圓，靜中有動，挺直的鬛毛披在胸頸部，銅獅昂首張口，挺胸翹尾，充滿著一股勃勃生氣。

這是西亞真實獅子形象本性在中國獅子造型藝術上的反映。當西亞的真實獅子形象來到中國的土地上后，藝人們紛紛拿起雕刀和畫筆給它造像。但由于能真正見到獅子的藝人微乎其微，故他們手下出現的銅獅子雕塑形象大多以虎和豹的混合形象出現，以表現其野性的、靈動的“獸王”本性，概括成矯健奮躍的姿態，強調其頸項部的鬛毛和靈動碩長的尾巴，動勢奔放強烈，藝人們賦予手下的銅獅子雕塑以矯健的動勢，希望能和想象中的真實獅子形象接近，從而產生了矯健型的特色。這種矯健型的銅獅子形象以陜西為表。如陜西咸陽沈家村出土的鑄銅獅，其造型綜合了虎和獅的特征，昂首挺胸。曲腰疾走，頭尾前后呼應，四肢有力，威武矯健。