在西方的獸類雕刻造型中往往側重于表面的解剖比例和形體處理，而中國的古傳統獸類雕刻不僅重視形體結構，還著重表現體量、動態、內在的精神氣質和意境。這種種裝飾手法，為以后中國傳統的銅獅子雕塑藝術形象的神瑞化裝飾鋪平了道路。

中國銅獅子雕塑藝術的誕生、成長和發展，是與它的實用功能分不開的。獅子從東漢開始成為中國陵墓雕刻獸類中的新成員的，是繼承秦和西漢寫實和理想化的雙重形象。因此，東漢的銅獅既帶有當時古拙質樸的時氣息，又有其激昂、矯健的鎮墓功能。因此銅獅子的造型既突出其守衛職責，顯得精深博大，又有當時佛教思想的影響，在裝飾上顯得奇橘瑰麗。

這里值得一提的是，東漢末年或西魏初年雕造的曹操銅雀臺銅獅，這件作品土于河南臨漳，現藏于日本東京大倉集古館。這件銅獅子前腿直立，后身蹲坐，頭稍抬起，作吼叫狀，全身沒有任何裝飾，充滿野性力量。銅獅子的后部雕成平臺，刻有槽溝，似是器物的座子或建筑的構體。據《三國志·武帝紀》記載，曹操的銅雀臺建于建安十五年(公元210年)。如果這件銅獅確是當時所作，那么它與高頤墓銅獅是同時期的作品，可堪稱中國最早的蹲獅，中國最早的建筑裝飾鑄銅獅。

      獅子是“食肉目”的高等脊椎動物、豹屬、貓科。在雕塑中，雌銅獅和雄銅獅在外形上的差別很大，雄獅頭大臉寬，肩寬可達1米，身長可達3米多，體重可達250公斤，從頭至頸披著長而蓬松的鬛毛、吼聲宏亮而有節奏，顯得雄壯威武。而雌獅的體形大大小于雄獅，頭上無鬛毛，吼聲也不宏亮，但矯健勇猛。

      獅子有“獸中{zw}”之稱，它的故鄉在非洲、南美和西亞，其形象歷來受到人們的推崇，因此為其塑象、繪畫者不絕于世。銅獅子的雕塑藝術形象在西方有兩種表現形式，一種是遵循自然界中的真實獅子形象如實表現的，另一種是把獅子和人結合在一起的神化形象。