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網(wǎng)站推廣方法

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故事網(wǎng)站推廣法

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信仰網(wǎng)站推廣法

信仰網(wǎng)站推廣法。刺激人們有幾個(gè)手段、途徑和層次,“立,禮,理、利、力”,越往后越低級(jí),越接近獸性。“立”就是樹立信仰,創(chuàng)造理想和心愿,從根本上變化人的思維模式和行為模式。“禮”就是讓事情充滿趣味性,人是喜歡測驗(yàn)自己思維能力的家伙,把簡單的事情人為地搞復(fù)雜是人經(jīng)常玩的智力游戲,它們寧愿柳暗花明地瞎折騰也不喜歡一路順風(fēng)。“理”就是講事實(shí)擺道理,用美好的“活著、活好和活得長久”的對(duì)錯(cuò)價(jià)值觀和消滅破壞性增強(qiáng)建設(shè)性的邏輯達(dá)成共識(shí)。“利”就是用彼方面的利益來彌補(bǔ)此方面利益的缺失。這是一種虧處有補(bǔ)的讓步和交換行為模式。“力”就是以強(qiáng)制力為后盾的獸性方式。把“力”關(guān)到籠子里,才是人性的做法。人性是以創(chuàng)造和分享為手段,以人人自由如意為目標(biāo)的公益事物。而獸性是以爭搶和獨(dú)占為手段,以無窮的欲望滿足為企圖的破壞性。值得注意的是,人是獸|性和人性并存的事物。判斷一個(gè)人成熟程度的標(biāo)志,就是以其行為上的人性程度來衡量的。任何一個(gè)人,對(duì)任何刺激,都同時(shí)存在獸|性和人性兩種情緒和想法,沒有人可以例外,這是人為無法控制的。人可以控制的是自己的最終選擇。“聽人話聽內(nèi)容,看人事看行動(dòng)”,思想什么都不是,重要的是看這個(gè)人(群體)在行動(dòng)上的反應(yīng)情況。行為的人性化程度,才體現(xiàn)了一個(gè)人(群體)的素質(zhì)和價(jià)值。

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