一雙筷子看人，說得真準(zhǔn)！（四）-燁爍五金

末了，父親意味深長地說：“不要小瞧一雙筷子， 一個小小的細(xì)節(jié)，可以看出拿筷子者的修為和人品。”

后來發(fā)生的一件事，應(yīng)證了父親的話，為了一點(diǎn)蠅頭小利，那位朋友果然棄義而去。

從那之后，我一直謹(jǐn)記父親的話，一個人的一生， 誘惑何其多，但要時刻對欲望加以節(jié)制，好的東西，更不能占為己有，要與人分享。

提煉做人的品質(zhì)，應(yīng)從一雙筷子的節(jié)制開始。

中日韓三國筷子的區(qū)別（七）-燁爍五金

我們的另一位或可說是兩位鄰居南北韓，也是用筷大國。只不過是筷子到了半島，半島人拋竹棄木，把它全弄成金屬制的了。在半島上，過去是大王、大臣和富人用金銀制筷子，而普通百姓只能用鐵制的筷子。而今天則改為了以漂亮的不銹鋼制筷子為主流。雖不知金屬制筷子有何高級，但據(jù)韓國朋友講，過去的朝鮮，即使再窮的人家也要擁有一套金屬制的筷子、碗和湯匙兒等。

筷子怎樣統(tǒng)治中國人的餐桌？（六）-燁爍五金

竹或木易于朽爛，不利保持，但遲至漢終于發(fā)現(xiàn)了竹筷的實(shí)物。在zm的湖南長沙馬王堆漢墓（一號墓）里，在漆案內(nèi)盛放的漆盤上出土一雙竹箸，長17厘米。漢畫像石和畫像磚上也有刻畫箸的。出現(xiàn)在山東嘉祥武梁祠《孝子圖》的《邢渠哺父圖》，就是描寫其跪身執(zhí)雙箸哺父場面，用箸夾著食物送到其父的口中。直到明，總結(jié)上千年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，方形的著出現(xiàn)了，上方下圓，很方便放置與進(jìn)餐，從此定型，至今不改。