有一個修大威德成就的瑜伽士，在和空行母去拉薩的時候，半路借宿某地一個水溝旁的住處，當晚空行母就得了一個急病，死了。瑜伽士悲痛之余，仔細地做了觀察，發現空行母死亡的原因。原來在他們借宿的地方，有一顆樹，樹上附了一個很強大的非人（上師的話說，是樹上的一個妖怪。）空行母就是被這個非人惱害而亡。

瑜伽士當時非常氣憤，于是將這個非人用大威德法勾招到壇城上用糌粑做的朵瑪中，然后用普巴橛扎了一下，就這一下，他們的住處附近，水溝那一帶的前后周圍左右，幾乎所有人都聽到了一個非常痛苦的聲音。其實，這個瑜伽士只是給它一點苦頭，以示懲戒，懲戒之后，瑜伽士開始用大威德來超度這個非人，隨著修法，壇城爬進來一條大蛇，一條蛇身兩個蛇頭。待這條雙頭蛇進到了三角的壇城中時，瑜伽士抓出蛇的兩只頭，一手一個卡子，卡在蛇頭上，然后左右一撕，雙頭蛇的兩個頭就分離了，隨之從身上流出來血，一直滴到地上。而雙頭蛇的身體和蛇頭全都忽然不見，只有血還在地上，當地人在瑜伽士走了以后，還能看到地上的血，但是卻找不到任何身體殘留。為何會這樣，蛇身和蛇頭都不見了，但是流出的血還在呢？

伏虎羅漢

第十八位是伏虎羅漢，因為在寺廟外經常遇到有一只饑餓的老虎，他把他的齋飯分給這只老虎吃，所以就叫伏虎羅漢。

彌勒——伏虎羅漢

在中國佛教領域，佛道的釋迦牟尼佛 （如來佛祖）座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位，即是“彌勒”，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十八位羅漢是“四大聲聞”中的“君屠缽嘆”。傳說伏虎所住的寺廟外，經常有虎因肚子餓長哮，伏虎把自己的飯食分給這只老，時間一長了就被他降fu了，常和他一起玩耍，故又稱他為“伏虎羅漢”。

捐像本身，就是布施。  

過程中嚴格要求自己，

提高自身素質，戒除私心，就持戒。

遇到麻煩困難事，

心能寬容忍下來，就是忍辱。  

過程中，加強毅力，

一鼓作氣，就是精進。    

做捐像事的時候，一心不亂，如如不動，就是禪定。     從頭到尾，觀為夢幻，毫不執著，三輪體空，不去執著所捐的佛像，不去執著接受的寺廟道觀，不去執著自己的功德，就是般若。

認真捐像，也就bao含了六度。